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| 湯顯祖的人生哲學=Tang Xian-zu’s Life Philosophy | ||
| 作者 | 程林輝 |
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| 出處題名 | 南昌大學學報 (人文社會科學報)=Journal of Nanchang University (Humanities and Social Sciences) |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2002 |
| 頁次 | 31 - 36 |
| 出版者 | 南昌大學學報人社編輯部 |
| 出版地 | 江西, 中國 [Chianghsi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 湯顯祖; 人生哲學; “貴生”說; “情至”論 |
| 摘要 | 湯顯祖的人生哲學是比較獨特的。他終生徘徊于儒道佛之間 ,但占主導地位的是儒家的人生哲學。他秉性倔強 ,在為人處世上剛直不阿 ,不肯隨人俯仰。他主張“貴生” ,珍視生命 ,又坦然面對死亡。他的“世間只有情難訴”的“情至”論 ,不僅在當時產生了強烈的社會反響 ,而且在中國人生哲學史上具有重要意義 Tang Xian-zu’s life philosophy is very unique. He wandered among Confucianism, Taoism and Buddhism all his life, focusing on Confucianism. He was unbending, upright and above flattery by nature. Besides, he favored the theory of "cherishing life" but he was calm and fearless before death. His theory of "love above everything" and "the love between men and women is hard to explain" had great impact not only on the society of his age but also on the history of China’s life philosophy. |
| 目次 | 一、徘徊於"儒檢"與"仙游"之間 31 二、"餘方木牆，故無柔曼之谷" 33 三、"天地之性人為貴" 34 四、世間只有情難訴 35 |
| ISSN | 10060448 (P) |
| 點閱次數 | 180 |
| 建檔日期 | 2005.04.15 |
| 更新日期 | 2020.01.17 |
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