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| 從王維到蘇軾——論詩畫交融及文人畫的歷史實現 | ||
| 作者 | 尹滄海 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 天津大學學報(社會科學版)=Journal of Tianjin University (Social Sciences) |
| 卷期 | v.5 n.2 |
| 出版日期 | 2003.04 |
| 頁次 | 101 - 104 |
| 出版者 | 天津大學 |
| 出版地 | 天津, 中國 [Tianjin, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 作者單位:博士研究生,副教授,南開大學歷史學院 |
| 關鍵詞 | 文人畫; 詩畫交融; 移情 |
| 摘要 | 文人畫在意境的營造上,突出地表現為詩境和麵境的融合。樣宗的所謂「見性」以及以莊子為代表的道家思想以審美的態度追求的天人合一與儒道之互補,這便是詩畫交融的哲學報基。在創作上,「詩中有畫,畫中有詩」的意境首先是由王維實現的,而理論上的系統總結與提倡則是蘇軾。蘇軾以後,文人畫無論是在創作上,還是在理論上,都已初具規模。經過前代的發展,尤其是宋代的奠基,才有文人畫在元、明、清的蓬勃發展和高度繁榮。 |
| ISSN | 10084339 (P) |
| 點閱次數 | 224 |
| 建檔日期 | 2005.04.08 |
| 更新日期 | 2024.06.04 |
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