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| 宜春禪宗文化遺址的保護與展望 | ||
| 作者 | 黃頤壽 (著) ; 熊賢禮 (著) |
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| 出處題名 | 南方文物=Cultural Relics in Southern China |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 101 - 104 |
| 出版者 | 江西省文物考古研究院 |
| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處：中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 佛教; 宜春禪宗文化遺址; 文化遺址保護; 希運禪師; 曹洞宗; 仰山禪師; 塔林; 良價禪師; 洞山禪師 |
| 摘要 | 西漢時期，佛教傳入中國，至今已走過了兩千多年的歷史，在漫長的時空滄桑裡，源自於天竺的佛教逐漸漢化，它吸收了中國儒家思想及道教的方術，轉化為有中國特色的佛教，並成為中國文化的重要組成部分。禪宗文化是中國哲學思想發展的重要內容，又是宗教文化中光彩奪目的組成部分。早在隋唐佛教的鼎盛時期，中國大地上佛學思想活躍，佛教宗派林立，其中影響最大的是天臺宗、法相宗、三論宗、禪宗、華嚴宗、淨土宗、律宗、密宗。禪宗在佛教發展中的地位可見一斑。 |
| ISSN | 10046275 (P) |
| 研究類別 | 文物維護 |
| 研究時代 | 中國-待考 |
| 研究地點 | 江西(宜春) |
| 點閱次數 | 192 |
| 建檔日期 | 2005.04.08 |
| 更新日期 | 2024.03.08 |
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