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| Das Zeitproblem bei Emmanuel Lévinas unter besonderer Berücksichtigung der koreanischen Traditionen | ||
| 著者 | Chung, Ki-Cherl (著) |
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| 掲載誌 | Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie |
| 巻号 | v.47 n.4 |
| 出版年月日 | 2005 |
| ページ | 430 - 448 |
| 出版者 | De Gruyter |
| 出版サイト | https://www.degruyter.com/ |
| 出版地 | Berlin, Germany [柏林, 德國] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 德文=German |
| 抄録 | In dieser Studie wird der Beitrag der Theologie zum Zeitproblem anhand repräsentativer moderner Entwürfe vorgestellt, besonders im Gespräch mit der Philosophie von E. Levinas. Im Wesentlichen geht es um die Frage: Welches Gewicht hat das Verständnis der Zeit für die theologische Interpretation der Welt? Damit ist die Konzentration auf das zentrale Thema des 20. Jahrhunderts, die Eschatologie, vorgezeichnet. In ihrem Außenaspekt werden Chancen und Grenzen der Rezeption des europäischen Zeitdenkens im Kontext ostasiatischer Religionen ausgelotet. Der hermeneutische Reiz der Untersuchung liegt nicht zuletzt darin, dass sie ihr Aufbauprinzip aus der Zeiterfahrung koreanischer Traditionen (Konfuzianismus, Schamanismus, Buddhismus) entwickelt. The theological contribution of the problem of time is introduced in dialogue with the philosophy of E. Lévinas. What is the contribution of understanding time for the theological interpretation of the world? It has reintroduced eschatology to the center of theological discussions in the 20th century. It also moves Koreans to reexamine the scope and the limit of the European thought of time in the context of Far-Eastern religious background. Though Lévinas' understanding of time as the possibility of responsible relationship with others in ethical aspects is compatible with Far-Easterners' understanding of time, there are many contrasting aspects of the experience of time, especially in Shamanism, Buddhism, and Confucianism. |
| ISSN | 00283517 (P); 16129520 (E) |
| DOI | 10.1515/nzst.2005.47.4.430 |
| ヒット数 | 1 |
| 作成日 | 2025.07.08 |
| 更新日期 | 2025.07.16 |
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