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| 契嵩《孝論》佛教系統化孝親觀的形成= | ||
| 著者 | 宋霞 (著) |
|---|---|
| 掲載誌 | 中國宗教=Religions in China |
| 巻号 | n.04 |
| 出版年月日 | 2019 |
| ページ | 56 - 57 |
| 出版者 | 中國宗教雜誌社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | 作者單位為中國人民大學哲學院。 |
| キーワード | 《孝論》; 孝親觀 |
| 抄録 | 《呂氏春秋·孝行覽》中將養父母細化為"養有五道",即養體之道、養目之道、養耳之道、養口之道、養志之道。養父母之體對於盡孝來說固然重要,但這只能說是"孝"最基礎的層面。《鹽鐵論·孝養》對"孝"劃分了上中下三個等次:"上孝養志,其次養色,其次養體。"《禮記·祭義》雲:"孝子之有深愛者,必有和氣;有和氣者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。"只有對父母有真誠的愛心,才能對父母保持敬意。 |
| 目次 | 一、孝之本——不遺而篤親 56 二、孝之行——持戒而報德 57 三、孝之終——心喪而修法 57 |
| ISSN | 10067558 (P) |
| ヒット数 | 38 |
| 作成日 | 2025.02.18 |
| 更新日期 | 2025.02.18 |
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