 |
|
|
|
|
| 著者 |
張文木
|
|---|
| 版 | 第一版 |
|---|
| 出版年月日 | 2015.03.01 |
|---|
| ページ | 198 |
|---|
| 出版者 | 清華大學出版社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.tup.tsinghua.edu.cn/index.html
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| シリーズ | 人文日新學術文叢 |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 抄録 | 基督教與佛教曾經並行興起，分別對古代歐亞大陸政治產生重大影響。本書梳理了歐洲、亞洲兩大地區政教關係發展的不同脈絡，用大量詳實、可信的歷史資料，分析對比歐洲基督教的政教二元對立體制與中國政治體系對佛教傳播的改造與融合。
西元後，地區競爭力優勢開始從歐洲向中國傾斜，其主要原因就是歐洲沒有徹底解決宗教與政治“兩個中心為‘患’”的問題；而佛教在中國的發展則解決了這個問題，將佛教的發展置於國家統一的前提下，使統一多民族國家的傳統得以延續、共同繁榮。本書不僅深入鑽研歷史發展規律，更以史為鑒，聯繫當下的世界政治經濟形勢，尖銳指出西方資本主義國家以資本為新的“中心”對政治穩定造成的衝擊，對當下國際形勢與資本擴張有十分清醒的認識。與此同時，本書也肯定了宗教在歷史發展中的重要地位，力圖探究宗教與政治和諧關係的發展規律。 |
|---|
| 目次 | 第一章 從統一到分裂：古代歐洲地區競爭力優勢的形成和喪失——與中國比較
一、一個重大歷史現象引出的以千年為刻度的地區競爭力話題
二、一個中心為「忠」：羅馬古典體系與歐洲法統的千年穩定
三、兩個中心為「患」：基督教的興起與羅馬古典體系的解體
四、政教二元對立體制耗散歐洲地區競爭正能量——羅馬后古典體系的形成
五、尋找回來的世界：打倒教權運動與歐洲整體反思
第二章 從分裂到統一：古代中國地區競爭力從世界邊緣走向中心——與歐洲比較
一、羅馬體系與中華體系地緣政治形勢出現雙向逆轉
二、佛教在中國地位迅速提升的歷史背景
三、恆心、恆產：佛門挑戰王權
四、改造、限制、利用：佛教融入中國傳統儒學
五、隋之后，世界地區競爭正能量開始向東方中國匯集
六、歷史的回聲：從商鞅到崔浩
第三章 東西方新千年地區競爭力再評估——以美國興衰為例
一、東西方地區競爭力的千年輪回
二、前門送虎，后門入狼：新千年西方將再陷入「兩個中心為『患』」的困境
三、在資本面前，「一切神都要退位」——美國衰落對世界未來的警示
四、猶太人、共濟會，敵乎？友乎？
五、「千年等一回」：「資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的」 |
|---|
| ISBN | 9787302381969 (平裝) |
|---|
| ヒット数 | 1 |
|---|
| 作成日 | 2018.08.23 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
