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《維摩詰經》思想之研究=A study on the thought of Vimalakīrti-nirde?a |
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| 著者 |
宋明宏 (著)=Sung, Ming-hung (au.)
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| 出版年月日 | 2010 |
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| ページ | 282 |
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| 出版者 | 南華大學 |
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| 出版サイト |
http://www.nhu.edu.tw/main.htm
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| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 南華大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學研究所 |
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| 指導教官 | 黃國清 |
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| 卒業年 | 98 |
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| キーワード | 菩薩淨土; 般若; 維摩詰; 不可思議; 緣起; 無我; 中道; 不二; 唯心淨土; 空性; 法性 |
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| 抄録 | 《維摩詰經》，一名《不可思議解脫》，是大乘佛教初期的重要經典。此經深刻闡發佛教緣起、無我、中道及般若空性的理趣，以及菩薩淨土之行。其核心思想「唯心淨土」與「不二法門」，對中國歷代的佛教思想具有重要的影響，更是融匯般若系統與淨土經典間之橋樑。本論文主要探討《維摩詰經》整體思想之開展、脈絡、意涵與特殊性，並一窺其思想所展現之開創性與實踐性。本經藉由寶積獻蓋與維摩詰示疾之因緣，道出法性平等實相與眾生生死病因源頭。在諸佛菩薩及眾聲聞、菩薩弟子之共同演唱法音下，化導不同根器的眾生，發起菩提心行，反聞自性增福生慧，泯滅我執分別，悟入不二，回到清淨，成熟佛果。本文除了說明《維摩詰經》梵漢藏版本、中國歷代注釋書與判教思想外，主要分為「唯心淨土、中道不二、不可思議解脫、當代實踐」等四部份進行探討。其中不可思議佛國淨土因果與中道不二，貫穿了全經思想，體現佛陀講說此經之本懷。唯心淨土」思想的形成，主要是受到《維摩詰經》「心淨則佛土淨」思想的影響，此為本經的總說。菩薩淨土之行是成熟佛果的過程，「佛國土清淨」即是回到本來清淨面貌，成就圓滿究竟佛果；而眾生因無始劫一念初動生起分別執著，起惑造業，於生死海流轉，皆存乎一心，此即「如是因感如是果」，即法界性。「中道不二」皆是假名，因眾生偏離本來而說，假名本身不是道，道不可言說，為眾生的本來清淨面目，佛是究竟圓滿體，為常寂光淨，是圓滿究竟與真理法性契合。「中道」是指涉真理之橋樑，先用橋樑讓我們知道要去那裡，知道目標。再引導眾生摒除二法，「轉煩惱為菩提」，悟入不二，證入無生，中道實相成熟即是佛國。「不可思議解脫」就是離分別二法的「入不二法門」，諸佛悲智化導眾生所展現之身口意都是妙有，也是自在無礙之「不可思議神力」，神力的根本就是心的妙用。虛空是一體不二，故心能化十萬億身、化十萬億佛土，可以於一彈指間到達十方諸佛世界，十方寶剎能於一毫端展現。「菩薩行的實踐」即是對佛法真理的實踐，為最上之法供養。修菩薩行，要以法對法，以佛陀之知見取代人的知見，成為自己的能力，從法性上去體會真理，活在真相，行住坐臥都一淨如如，活在當下，交代品位。
The Vimalakīrti Nirde?a Sūtra, or Acintya-Vimoksā, is an important sutra in the early period of Mahāyāna Buddhism. The sutra expounds the profundities of Pratītya-samutpāda (dependent origination), Anātman (no-self), Madhyama-pratipad (the middle way), Prajñā (wisdom), ?ūnyatā (emptiness, spaciousness), as well as Bodhisattvānām buddha-ksetra (purification of the Buddha-land pertaining to the path of a bodhisattva). Among the doctrines, the core concepts of the sutra, Cittamātra buddhaksetra (the mind- only Buddha Land) and Advaya-dharma-mukha-prave?as (the dharma-door of non-duality), have particularly exerted significant influence on the development of Buddhism in the Chinese history, bridging the Prajna system and the Buddha-land sutras. This study aims to investigate the overall thought presented in the Vimalakīrti Nirde?a Sūtra with reference to its development, contexts, implications and peculiarity, so as to gain an insight into the creativeness and applicability of such inconceivable thou |
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| 目次 | 第一章 緒論……………………………………………1
第一節 研究動機與目的…………………………2
一、研究動機……………………………………………2
二、研究目的……………………………………………5
第二節 當代學界研究成果之評介…………………7
一、文獻、整體思想及思想史之研究……………………7
二、唯心淨土思想之研究……………………13
三、般若不二思想之研究……………………………………………16
四、不可思議解脫思想之研究……………………………………18
第三節 研究方法…………………………………………20
一、文獻學方法………………………………………………21
二、義理分析法……………………………………………23
第四節 全文架構概述……………………………………………25
第二章 《維摩詰經》的版本與流傳……………………………………………27
第一節 《維摩詰經》的版本與翻譯………………………………………………27
一、漢譯本………………………………………………………………………27
二、藏譯本………………………………………………………………………39
三、于闐文、粟特文殘卷本……………………………………………………40
四、梵文本………………………………………………………………………40
第二節 《維摩詰經》的判教與注釋書…………………………………………42
一、中國祖師對於《維摩詰經》之判釋………………………………………42
二、 《維摩詰經》的歷代注釋書………………………………………………44
第三節 對於《維摩詰經》判教與注釋書的觀點………………………………64
一、對於《維摩詰經》判教之看法……………………………………………64
二、當代學者對於《維摩詰經》注釋書的觀點………………………………70
第三章 《維摩詰經》的唯心淨土思想…………………………………………75
第一節 淨土思想的發展………………………………………………………76
一、淨土的起源與意義…………………………………………………………76
二、淨土的種類…………………………………………………………………78
三、漢傳佛教淨土思想的發展與演變…………………………………………83
第二節 《維摩詰經》唯心淨土思想……………………………………………91
一、 唯心淨土之意義……………………………………………………………92
二、淨土與穢土的演變…………………………………………………………94
三、《維摩詰經》唯心淨土觀──「心淨則佛土淨」…………………………99
第三節 《維摩詰經》的菩薩淨土之行…………………………………………109
一、建立淨土之因………………………………………………………………109
二、建立淨土的方法……………………………………………………………112
三、淨土行之次弟………………………………………………………………119
第四章 《維摩詰經》的般若與中道不二思想…………………………………127
第一節 緣起性空思想…………………………………………………………128
一、緣起思想的意涵……………………………………………………………128
二、原始佛教的緣起觀…………………………………………………………131
三、部派佛教的緣起觀…………………………………………………………134
四、中觀學派的緣起觀──緣起性空…………………………………………136
第二節 無我思想與二諦思想…………………………………………………139
一、無我思想的意涵與發展……………………………………………………139
二、二諦思想的意涵與發展……………………………………………………147
第三節 《維摩詰經》的中道不二思想………………………………………152
一、中道空觀……………………………………………………………………152
二、文殊法門……………………………………………………………………161
三、不二法門……………………………………………………………………168
第五章 《維摩詰經》的不可思議解脫法門……………………………………183
第一節 維摩詰的不可思議……………………………………………………185
一、遊戲法界，隨緣示現……………………………………………………185
二、方便示疾，廣為說法……………………………………………………187
三、般若智慧，降伏眾惱……………………………………………………189
第二節 方丈室的不可思議……………………………………………………191
一、方丈室的床座……………………………………………………………192
二、須彌相國，借師子座……………………………………………………193
三、八不思議…………………………………………………………………196
第三節 神力的根本──心的妙用……………………………………………199
一、一體的妙用──十方寶剎一毫端展現…………………………………199
二、現眾香國，示諸大眾……………………………………………………201
三、妙喜世界，來到此土……………………………………………………207
第六章 《維摩詰經》的當代實踐………………………………………………213
第一節 維摩詰的生活智慧……………………………………………………214
一、居士佛教與女性觀………………………………………………………214
二、行於非道，教化自在……………………………………………………221
第二節 追逐真理活在真相──中道的實踐…………………………………227
一、明白真相，真心發行……………………………………………………227
二、不思善，不思惡…………………………………………………………231
三、以法對法，於生活中實殘中道…………………………………………233
第三節 悲智雙運的菩薩行……………………………………………………237
一、無緣大慈，同體大悲……………………………………………………237
二、不盡有為，不住無為……………………………………………………242
三、自覺覺他，自利利他……………………………………………………247
第七章 結論……………………………………………………………………261
一、唯心淨土與西方淨土……………………………………………………261
二、緣起性空與中道不二……………………………………………………263
三、不可思議解脫法門………………………………………………………266
四、菩薩行的當代實踐……………………………………………………267
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| ヒット数 | 509 |
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| 作成日 | 2010.08.13 |
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| 更新日期 | 2015.08.06 |
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