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| 簡論僧肇的佛學思想 | ||
| 著者 | 陳湒 |
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| 掲載誌 | 商丘師範學院學報=Journal of Shangqiu Teachers College |
| 巻号 | n.1 |
| 出版年月日 | 1997 |
| ページ | 21 - 23 |
| 出版者 | 商丘師範學院 |
| 出版サイト | http://www.sqnc.edu.cn/webs/ |
| 出版地 | 商丘, 中國 |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| キーワード | 宗極; 即物自虛; 窮理盡性; 增肇 |
| 抄録 | 僧肇佛學的終極性概念“宗極”並非存有論意義上的本體，而是主觀性宗教境界。它與現實生活世界是體用一如的關係﹒達到這一境界的聖人人格的特點是能夠“即萬物之自虛”。達到這一境界的途徑是“窮理盡性”，也就是即俗顯真的過程。《物不遷論》由萬物遷流的現象顯現出宗極境界的常住不變，為這種“窮理盡性”提供了生動具體的例證。 |
| ISSN | 16723600 (P) |
| ヒット数 | 66 |
| 作成日 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2020.04.21 |
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