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| 支遁與晉末玄言、山水詩之變 | ||
| 著者 | 吳懷東 (著)=Wu, Huai-dong (au.) |
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| 掲載誌 | 安徽大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Anhui University |
| 巻号 | n.5 |
| 出版年月日 | 2002 |
| ページ | 76 - 80 |
| 出版者 | 安徽大學 |
| 出版サイト | http://www.ahu.edu.cn |
| 出版地 | 合肥, 中國 [Hofei, China] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| キーワード | 玄學; 佛學; 玄言詩; 山水詩; 審美 |
| 抄録 | 支遁是東晉中期思想界、文化界的活躍人物 ,其以玄釋佛、以佛入玄的思想方式 ,代表了佛學思想本土化過程中的初級形態 ,擴大了佛學的影響 ,吸引了士人的廣泛注意。 4世紀后半葉 ,強調準確領會佛學本義的北方佛學南傳 ,如道安、慧遠、道生等人的佛學思想 ,對支遁佛學的批判與揚棄 ,造成了玄學的盛極而衰。思想史的調整造成了詩歌史的聯動 :依附于玄學的玄言詩也喪失了魅力 ,山水從玄理中解放出來 ,山水詩逐漸走向獨立。思想史以及詩歌史的這場重要轉變有著深刻的現實社會背景 ,即東晉政局由“門閥政治”到皇權伸張、高門衰微而寒庶崛起的演變以及士人生命意識趨向現實的重大改變。 |
| ISSN | 10015019 (P) |
| ヒット数 | 522 |
| 作成日 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2020.02.14 |
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