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| 佛教與中國傀儡戲的發展 | ||
| 著者 | 康保成 |
|---|---|
| 掲載誌 | 民族藝術=National Arts |
| 巻号 | v.2003 n.3 |
| 出版年月日 | 2003 |
| 出版者 | 廣西壯族自治區民族文化藝術研究院 |
| 出版地 | 南寧, 中國 [Nanning, China] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| キーワード | 印度; 中國; 傀儡戲 |
| 抄録 | 我國傀儡戲源於上古的殉葬之物俑。古天竺製造機關木偶的技藝非常高超,並且在釋迦牟尼的時代已經有了成熟的傀儡戲。印度傀儡戲主要通 過佛教東漸對我國產生影響。其中以木人譬喻虛空的觀念的傳播、佛教僧人的流動及由此造成的機關木人製作技術的傳播、佛教儀式的傳播是三個主要 途徑。篤信佛教的石虎仿照浴佛儀式,完成了大型檀車及機關木人的製作。北齊高湛之“密作堂”,設木坐佛及活動的菩薩、諸天侍衛形象,也是在佛 僧的幫助下,模仿行像儀式做成的。浴佛儀式還導致了宋代“藥發(法)傀儡”的產生,密宗儀式對我國的提線傀儡也有重要影響。 |
| ISSN | 10032568 (P) |
| ヒット数 | 198 |
| 作成日 | 2004.12.03 |
| 更新日期 | 2024.03.08 |
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