 |
|
| 上證下嚴法師大愛思想及其教育義蘊之研究=The Study of Master Cheng Yen' s Thought of Ta-I and It' s Implications for Education | ||
| 著者 | 郭男先 (著)=Kuo, Nan-hsien (au.) |
|---|---|
| 出版年月日 | 2002 |
| ページ | 483 |
| 出版者 | 慈濟大學=Tzu Chi University |
| 出版サイト | http://www.tcu.edu.tw |
| 出版地 | 花蓮市, 臺灣 [Hualien shih, Taiwan] |
| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 言語 | 中文=Chinese |
| 学位 | 修士 |
| 学校 | 慈濟大學 |
| 学部・学科名 | 教育研究所 |
| 指導教官 | 溫明麗 |
| 卒業年 | 90 |
| ノート | 全文至國家圖書館「全國博碩士論文資訊網」下載 |
| キーワード | 慈濟=T'zu-Chi; 佛教組織=Buddhist Organization; 佛教教育=Buddhist Education; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 台灣佛教=Taiwanese Buddhism |
| 抄録 | 本文旨在： 1.探討證嚴法師大愛思想的內涵. 本質之真貌. 2.探討證嚴法師大愛思想之真貌的教育義蘊. 3.藉證嚴法師的大愛思想來形成自己的教育理念. 本文用「文獻分析法」.「解經詮釋學方法」.「現象學方法」.「訪談法」.「詮釋學方法(視域融合) 」.「批判性思考方法」，期能達成此目的. 希藉此讓非慈濟人快速地. 有組織地了解證嚴法師的大愛思想，將證嚴法師的大愛思想，推廣與用至家庭. 學校與社會情境. 證嚴法師的大愛思想，無遠弗屆且不斷發展. 本文只對特定研究文獻範圍 (見附錄1-2)，提煉出證嚴法師的大愛思想，依此論其教育義蘊. 因研究者本身是教育研究所的學生，故本文重心是將證嚴法師大愛思想--「人間法」的部分，用到教育上，至於大愛思想的「根源」部分，並非本文研究重心. 結果，大愛思想有兩個重要的特性: 1. 不斷的「動態循環性」 2. 精進的「發展性」. 大愛思想中有些很受用的人間法，如「甘願做，歡喜受」.「普天三無」.「做就對了」.「誠正信實」.「多做多得，少做多失」.「愛灑人間」等，這些法語可用到教育上. 而慈濟的四大志業. 八大腳印，是啟發人愛心的「道場」. 證 嚴法師教育其弟子的方法，就是這種「道場教育」. 在教育義蘊方面，「慧命的成長」在教育中，扮演很重要的角色，學生智慧有所增長，最顯著處就在解決人際相處問題. 挫折的能力. 慧命要增長，首須從身心修持著手，身心修持到某個層次，智慧才會如泉湧般源源不絕，這就是三無漏學「戒. 定. 慧」所強調的. [摘要] The first purpose of this study is： 1. Discuss the connotation and the essence of Master Cheng Yen’s thoughts about the Great Love. 2. Discuss the educational implication of Master Cheng Yen’s thoughts about the Great Love. 3. Forming my own educational belief in terms of Master Cheng Yen’s thoughts about the Great Love. In order to achieve this aim，this study uses “document analysis method”，“Biblical Exegesis method”，“Phenomenology method”，“interview method”，“Fusion of Horizons method”，“Critical thinking method ”,the value of this study is hoping that non- Tzu Chi volunteers can understand Master Cheng Yen’ thoughts about the Great Love more quickly and organizationally，then popularize and apply it to the situation of family，school and society by this study. Master Cheng Yen’s Great Love is non-limit and developing. Thus, this study extracts Master Cheng Yen’s thoughts about Great Love from only focusing on the specific extent of Literature(see appendix 1-2)，and expounds the educational implication according to those extracting from specific literature. In terms of the researcher of this study is the educational graduate school student，the main point of this study is applying Master Cheng Yen’s “Teachings for this world” to education. As for the roots of Great Love，is not the main point of this study. According to the results of this study，The Great Love has two important traits, one is continuous “circulate actively”，another is “developing”. Some Teachings are practical for the implication of education，such as “When conflict and adversity arise，always preserve a spacious heart”，“There is no one on this earth I cannot love，trust，and forget”，“Giving will reap the greatest harvest”，“To give is better than to receive”，“Four Spiritual Soup” and so on. These Teachings could be used by education，and Tzu Chi’s four major missions of Charity，Medicine，Education，and Culture，could inspire the Spiritual Cultivation of human. “Education of Spiritual Cultivation” is just the educational apporaches of Master Cheng Yen. In the implication of education，this study found that “The Growing of Wisdom--Life” plays an important role in education. The visible progress of student’ wisdom represents in the abilities of handling human relationship and frustrations. To grow the wisdom，people need to engage in cultivating body and mind，and this is so-called Precepts, Equanimity,and Wisdom. 論文 |
| 目次 | ● 第一章 緒論 第一節 名詞解釋 第二節 研究動機. 目的與問題 第三節 研究架構 第四節 研究方法與步驟 第五節 研究範圍. 限制與價值 ● 第二章 上證下嚴法師大愛思想的內涵與本質 第一節 大愛思想的根源 第二節 大愛思想的體系架構 第三節 大愛思想的主理念與原則 第四節 大愛思想的內在工夫 第五節 大愛思想的外在工夫 第六節 大愛思想的本質 ● 第三章 上證下嚴法師大愛思想的內涵與本質之再確認 (一)--透過證嚴法師的生命歷程 第一節 上證下嚴法師的生命歷程對大愛思想形成的機緣 第二節 上證下嚴法師大愛思想形成的機緣對其內涵. 本質的再確認 ● 第四章 上證下嚴法師大愛思想的內涵與本質之再確認 (二)--參訪上證下嚴法師弟子 第一節 受訪者的選擇與訪談問題的擬定 第二節 訪談上證下嚴法師弟子之逐字稿. 編碼及其歸類 第三節 上證下嚴法師弟子的開示對上證下嚴法師大愛思想內涵本質的再確認 ● 第五章 上證下嚴法師大愛思想的內涵與本質之再確認 (三)--參訪上證下嚴法師 第一節 未能參訪上證下嚴法師之因及其因應之道 第二節 上證下嚴法師大愛思想之特點 ● 第六章 上證下嚴法師大愛思想之教育義蘊. 第一節 上證下嚴法師大愛思想對一般教育之啟示 第二節 上證下嚴法師教育其弟子之方法對教育內容及方法之啟示：教育的另個可能--道場教育 ● 第七章 上證下嚴法師大愛思想對個人教育理念之影響 第一節 個人研究上證下嚴法師大愛思想歷程中的感受與體會 第二節 上證下嚴法師大愛思想對個人的影響 ● 第八章 結論與建議 第一節 結論 第二節 建議 ● 參考文獻 一. 中文部分 二. 英文部分 ● 附錄 |
| ヒット数 | 440 |
| 作成日 | 2000.11 |
| 更新日期 | 2015.07.31 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
