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| 從種姓分劃的發展來探討婆羅門的人格 | ||
| 著者 | 釋祖蓮 |
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| 掲載誌 | 福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集 |
| 出版年月日 | 1999.06 |
| ページ | 447 - 482 |
| 出版者 | 福嚴佛學院= Fu Yen Buddhist Institute |
| 出版サイト | http://www.fuyan.org.tw/ |
| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
| 言語 | 中文=Chinese |
| キーワード | 種姓制度; 婆羅門; 印度社會 |
| 抄録 | 本文分為七章，第二章的內容，是從一些史實來探討種姓分劃與社會. 政治. 人文間的互動關係. 第三章，是就印度種姓分劃而言，敘述釋尊前的分劃概況. 該章依據《吠陀》典籍來追訴其分劃的最初原貌. 其次，以《梵書》（Brahmanas）.《奧義書》（Upanisads）典籍來探討其演變. 第四章，則依據巴利文獻的記載，作為認識釋尊時代該分劃的實況. 接著在下一章裡，敘述釋尊對當時種姓分劃的批判. 其內容涉及到佛教和婆羅門就某些根本問題，所持的不同立場. 最後，以《摩奴法典》的記載作為研究的文獻. 本文之所以選擇該書，主是其編輯的年代正是婆羅門帝國時代. 同時，該書之所以稱為《摩奴法典》（Skt. Manu Smrti），有極重大的意義. 「摩奴」是雅利安人的創始者，有點類似亞當（Adam）的角色. 由他所規定的一切（Law of Manu），必然就具代表性與權威性. |
| ヒット数 | 345 |
| 作成日 | 2003.10.09 |
| 更新日期 | 2014.06.11 |
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