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| 論禪淨自悟與他力思想之開展--從念佛見佛到即心是佛 | ||
| 著者 | 釋傅發 |
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| 掲載誌 | 佛藏 |
| 巻号 | n.15 |
| 出版年月日 | 1999.10 |
| 出版者 | 佛藏雜誌社 |
| 出版サイト | https://www.fozang.org.tw/mag.htm |
| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | 作者為新加坡 《獅城潮音》 主編 |
| キーワード | 他力; 淨土宗; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 禪淨雙修; 原始佛教教理; 南傳佛教教理; 中國佛教史 |
| 抄録 | 本論題所關心的問題是：禪主張自力 (自悟)，淨土思想強調他力. 此思想形成原因何？其開展與演變過程如何? 居於這思路考察，發現：原始佛教之念佛與禪是同源--禪觀與念佛同修. 念佛並非如後期淨土宗之專稱佛之名號. 沿著此脈絡即得知：稱名. 觀相. 唯心. 實相四種念佛，其開展之根源. 最終歸結為自悟與他力傾向的分歧，遂漸形成兩個修證體系. 其中，他力思想與稱名念佛直接關連. 此論題之構思與設定，是需縱橫交錯. 深究廣論的. 限於篇幅，本文只能理出一條思路，便於探討，故從念佛與見佛，到自心即佛，來概說念佛與禪之關涉，並論述禪淨自悟與他力思想之形成. |
| ヒット数 | 146 |
| 作成日 | 2003.10.03 |
| 更新日期 | 2022.04.06 |
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