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| 唐人小說中的定命觀研究 | ||
| 著者 | 陳玲碧 (著)=Chen, Ling-bi (au.) |
|---|---|
| 出版年月日 | 1990 |
| ページ | 195 |
| 出版者 | 輔仁大學中國文學研究所=Graduate Institute of Chinese Literature, Fu-Jen Catholic University |
| 出版サイト | http://www.fju.edu.tw/ |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 言語 | 中文=Chinese |
| 学位 | 修士 |
| 学校 | 輔仁大學 |
| 学部・学科名 | 中國文學系 |
| 指導教官 | 葉慶炳=Ye,Ging-bing |
| 卒業年 | 79 |
| キーワード | 唐人小說; 定命觀; 功名欲望; 特重門第的婚姻制; 道教; 定命思想 |
| 抄録 | 定命觀的產生是人類對各種不能避免又無力抵抗的外在現實所產和的一種無以名之又莫可奈何的情緒. 唐代,就中國甚至同時代的西方世界而言,都是個人文極為光輝爛爛,武功極為強盛開展,朝野極為樂觀自信的朝代,何以又同時產生這許多定命觀的小說作品! 這是歷來研究唐代政治,經濟,歷史,思想者所忽略,所不能理解的問題. 本論文即以唐人小說中的定命觀為研究範圍,經由全面的分析探討,一窺唐人定命觀之堂奧. 全文約十萬字,分五章. 第一章為結論 -- 說明歷來研究概錶與研究動機,定命的定義. 第二章為產生背景 -- 就魏晉南北朝小說中傳統定命思想的傳統承與唐人強烈的功名欲望,特重站第的婚姻制度及佛,道二教的盛行等社會背景作為探討方向. 第三章則就小說作品之實際內容作分析,計分帝位,官祿,死生,婚姻及其他等五大項而言之. 第四章探討呈現途徑,將所有唐人小說中具定命思想的作品用以傳遞定命訊息的媒介與途徑,分七項而言之. 第五章 結論. |
| ヒット数 | 258 |
| 作成日 | 2003.01.28 |
| 更新日期 | 2015.07.28 |
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