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| 佛教哲學的否定型認識及其與婆羅門教哲學的淵源關係 | ||
| 著者 | 姚衛群 |
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| 掲載誌 | 南亞研究=South Asian Studies |
| 巻号 | n.1 |
| 出版年月日 | 1994 |
| ページ | 45 - 51 |
| 出版者 | 中國社會科學出版社 |
| 出版サイト | http://www.csspw.com.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
| 言語 | 中文=Chinese |
| ノート | WP2042 |
| キーワード | 佛教哲學; 否定型認識; 婆羅門教哲學 |
| 抄録 | 佛教哲學內容豐富,博大精深,在世界思想史上占有重要地位,歷來受到人們的高度重視,把研究它作為了解古代印度文化的重要途徑。然而在印度,佛教并不是產生最早的宗教。先于佛教而產生的是婆羅門教,佛教則是釋迦牟尼等人在婆羅門教文化的背景下創立的。佛教雖有著完全不同于婆羅門教思想的理論,但在其理論體系中亦有不少吸收借鑒婆羅門教思想的成分。因而,在探討佛教理論體系中許多思想觀念的形成時,就不能不追溯到印度早期婆羅門教哲學。 |
| 目次 | 一、佛教哲學中的否定型認識或表述手法 45 二、與婆羅門教哲學的淵源關係 48 三、比較後的若干思考 49 |
| ISSN | 10028404 (P) |
| ヒット数 | 466 |
| 作成日 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.11.06 |
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