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| T'ien-T'ai Chih-I's Theory of Buddha Nature: A Realistic and Humanistic Understanding of the Buddha | ||
| 著者 | 釋恆清 (著)=Shih, Heng-ching (au.) |
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| 掲載誌 | Buddha Nature: Theory and Practice |
| 出版年月日 | 1990 |
| ページ | 1 - 17 |
| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
| 言語 | 英文=English |
| ノート | 736 |
| キーワード | 佛性; 性惡論; 釋恆清; Buddha-nature; Nature of evil |
| 抄録 | 天台哲學是中國佛教思想發展的顛復. 其特色在它的圓教性具學說. 而最能表顯性具思想，是天台智顗所主張的「如來性惡說」. 此說對佛性給予很有創造性的詮釋. 本文分四部分探討性惡說. 第一部分討論其思想根源，重點放在慧思的 <大乘止觀法門> 的性染思想. 第二部分探討智顗在 <觀音玄義> 中如何闡明性惡. 其基本立論是建立在性之善惡，乃本具而不變，即使是如來亦復如是. 由於性惡說與傳統的佛性論有相反的論調，引起不少論難，故第三部分討論普寂對性惡說的批判. 第四部分探討性惡說的意義. 與其說性惡說是反佛教倫理的，不如說它是從真實且人性化的立場去瞭解佛性. 由於如來性惡的存在，使眾生與佛間架起了更密切相應的橋樑. |
| ヒット数 | 816 |
| 作成日 | 2001.04.20 |
| 更新日期 | 2014.04.01 |
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