![]() |
|
| 僧肇, 吉藏, 智顗三家維摩詰經註疏中--「不思議」義的發展 | ||
| 著者 | 馮健生 |
|---|---|
| 出版年月日 | 1976.08 |
| 出版者 | 香港大學新亞研究所 |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 言語 | 中文=Chinese |
| 学位 | 修士 |
| 学校 | 新亞研究所 |
| 学部・学科名 | 哲學組 |
| 指導教官 | 唐君毅 |
| 卒業年 | 1976 |
| キーワード | 維摩經=維摩詰經=Vimalakirtin-irdesa=Vimalakirti Sutra; 智顗=智者大師=天台大師; 法師=Master; 吉藏=Jizang; 止觀=Shamatha and Vipashyana |
| 目次 | 一. 維摩詰經,維摩詰經註疏與僧肇法師 二. 僧肇維摩經住的「不思議」義: (一)「不思議」義--維摩詰經的中心觀念 (二)僧肇對『不思議』的理解,及其對「本跡」 ,「智權」的運用 (三)僧肇對「吾」與「默」的態度 三. 吉藏維摩經疏的『不思議』之進於僧肇者: (一)吉藏承僧肇言「本跡」與「權實」不思議義 (二)吉藏言「聖說法」與「聖默然」之進於僧肇者 (三)吉藏從維摩詰經「不思議」義通向法華,涅 槃的表現 四. 智顗『不思議』義在維摩經疏的表現: (一)智顗的「本跡」,「權實」《不思議》義 (二)智顗的「言」與「默」『不思議』義 (三)智顗的「觀心釋」不思議義及其「不思議』觀 行的開出 (四)摩訶止觀--「不思議」理論的實踐 五.《不思議》義發展的綜述 六. 註釋 |
| ヒット数 | 173 |
| 作成日 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.21 |
注意:
この先は にアクセスすることになります。このデータベースが提供する全文が有料の場合は、表示することができませんのでご了承ください。
