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| 《瑜伽師地論》的種姓思想 -- 以“聲聞地”與“菩薩地”為範圍 | ||
| Author | 孔祥玲 |
|---|---|
| Source | 求索=Seeker |
| Volume | n.1 |
| Date | 2004 |
| Pages | 158 - 160 |
| Publisher | 湖南省社會科學院 |
| Publisher Url | http://www.hnass.cn/ |
| Location | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
| Language | 中文=Chinese |
| Note | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄；作者單位：四川大學宗教學研究所 |
| Keyword | 種性; 瑜珈師地論; 唯識; 本性住種姓; 習所成種姓; 真如所緣緣種子; 煩惱障; 所知障 |
| Abstract | 《瑜伽師地論》乃印度大乘佛教之重要典籍，亦為唯識學派所宗之根本論典。此論述及三乘時，必先厘清種姓之有無，方始談修行。三乘中，又以“聲聞地”及“菩薩地”占最多篇幅，此二在境行果的次第上，雖截然有別，但造成差異的問題根源，則來自於種姓的不同……此等主張，於佛教思想發展的過程中極為特殊，卻也備受爭議。本文研究，主要經由“聲聞地”及“菩薩地”的種性思想，嘗試說明：唯識宗其實並沒有否定“眾生皆有佛性”的基本信念，只是企圖透過一種教學上的方便，安立有情於不同的修學層次中，成就較為接近現實的修行歸趣。 |
| Table of contents | 一.聲聞種姓 158 二.菩薩種姓 159 三.聲聞種姓與菩薩種姓的比較 159 |
| ISSN | 1001490X (P); 1001490X (E) |
| Hits | 653 |
| Created date | 2004.12.03 |
| Modified date | 2019.11.15 |
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