NTU Digital Library of Buddhist Studies ::: Buddhist Author Authority Database

Publication date1995.08

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Title「破瓦法」的修習

Author許明銀; 曹志成

Title「護法 -- 玄奘」一系與真諦一系唯識學的「聞熏習」理論的思想意涵之探討=The Teaching on the Practice of Hearing in the Mind-Only Systems of Dharmapaala / Hsuan-tsang and Paramaartha : A Study in Meaning

Publication date1995.08

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Title中觀應成派對清辨「於所破加勝義簡別」以及「自立比量」論證形式的批判--以月稱《明句論》第一品及《菩提道次第廣論》為解釋線索

Source法光學壇=Dharma Light Lyceum

Publication date1997

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Author曹志成

Source諦觀

Publication date1996.01

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Title月稱對於瑜伽行派的阿賴耶識思想的批判之研究--試以《攝大乘論》的〈所知依章〉以及《入中論善顯密意疏》為解釋線索

Author曹志成

Source國際佛學研究=The Annual of International Buddhistic Studies

Publication date1991.12

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Title如學禪師的志業與辦道精神

Author曹志成

Source

Publication date1997.02

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Title早期唯識學派與晚期中觀派的三性說與三身說之比較研究

Source冉雲華先生八秩華誕壽慶論文集

Publication date2003.03

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Title有關法藏對瑜伽行派三性思想批判之探討

Author曹志成

Source大專學生佛學論文集 (五)

Publication date1995.10

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Title佛教的自我轉化概念與社會學習理論

Author曹志成

Publication date1996.10

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Title佛教研究文比較哲學諸進路之反省

Title宗密的超驗真心與朱子的超驗理體思想的比較研究

Source「佛教哲學的建構」學術研討會

Publication date2006.05

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Title佛教經典的當代詮釋策略之反省

Author曹志成

Source第一屆比較哲學研討會論文集

Publication date1997

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Title何謂唯識

Author曹志成

Source普門=Universal Gate

Publication date1996.12

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Author曹志成

Source華梵大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--下冊

Publication date2002.07

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Title空有之諍的研究 -- 以清辨對瑜伽行派三性思想之批判為解釋線索

Author曹志成

Source

Publication date1994.07

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Title胡五峰的體用思想與佛教二諦思想的比較初探

Author曹志成

Source華梵大學第一次儒佛會通學術研討會論文集

Publication date1997.12.15

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Title真諦的唯識古學﹑玄奘的唯識今學與熊十力新唯識論之唯識思想初探 -- 試以涵有「境」與「識」之關係的三性思想作為解釋線索(下)

Author曹志成

Source中國佛教=Chinese Buddhism Monthly

Publication date1989.04

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Title真諦的唯識古學﹑玄奘的唯識今學與熊十力新唯識論之唯識思想初探 -- 試以涵有「境」與「識」之關係的三性思想作為解釋線索(上)

Author曹志成

Source中國佛教=Chinese Buddhism Monthly

Publication date1989.03

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Title般若思想的現代意義

Author曹志成

Publication date1991.10

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Title唯識學派的歷史發展與思想簡述

Author曹志成

Title唯識學與中觀學在台灣之發展：以台灣早期研究著述為主=The Development of Yogācāra and Mādhyamika in Early Research Works of Taiwan

Publication date1998.09

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Source圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies

Publication date2014.06

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Title寂護《中觀莊嚴論》對「著作目的」的詮釋之略探

Author曹志成=Tsao, Chih-cheng

Source東宗的呼喚 -- 2010賴鵬舉居士逝世周年學術研討會

Publication date2010.04.24/25

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Title寂護《中觀莊嚴論》對有相唯識派批判的大鋼

Author曹志成

Source東方人文思想國際學術研討會(第2屆)

Publication date2009.06.07

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Title寂護對外道宗的批判 -- 以《中觀莊嚴論》為線索

Title寂護對有部「實在論」以及「有相唯識」與「無相唯識」的「形象」(行相)說之批判的探討=Critique of Shantaraksita on Akara Concept of the Mula-sarvasti-vada

Source國際佛教教育文化研討會（第13屆）暨曉雲法師思想行誼研討會

Publication date2006.10.14

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Source圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies

Publication date2000.12

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Title清辨《中觀心論》及其《思擇炎》對瑜伽行派三性思想之批判

Source正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly

Source東方宗教研究=Studies in Oriental Religions

Publication date1996.10

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Title清辨二諦思想之研究

Author曹志成

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Publication date1996

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Title清辨對「勝義諦」之解釋的研究

Author曹志成

Publication date2000.03.25

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Title清辨對瑜伽行派的三性思想之批判的探討 -- 試以《般若燈論》第二十五章有關唯識學的附錄部分為解釋線索=Bhavaviveka's Critique of the "Three Nature" Theory in Yogacara

Author曹志成 (著)=Tsau, Ji-cheng (au.)

Source東方宗教研究=Studies in Oriental Religions

Publication date1993.10

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Title陳榮灼先生對比較哲學的貢獻

Title智藏與寂護的二諦思想以及對唯識思想的收攝之比較 -- 以智藏《二諦分別論》與寂護《中觀莊嚴論》為解釋線索=The Comparative of Two Truths Thought of Jnanagarbha and Santaraksita and its Influences to Mind Only Teaching

Source鵝湖月刊=Legein Monthly

Publication date2008.07

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Source圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies

Publication date1999.12

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Title當代唯識學研究對談--跨洋筆訪陳榮灼教授

Author曹志成

Title對藏傳佛教格魯派宗義書論清辨「名言中自相有」之看法的探討

Publication date1994.05

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Title緣起思想的當代開展--以《中觀今論》一書為中心

Source哲思雜誌

Publication date2000.02

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Title摩訶衍與蓮花戒:桑耶寺辯論思想初探

Author曹志成

Source白勝長老圓寂三週年紀念文集

Publication date1992

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Author曹志成

Source如學禪師紀念論文集

Publication date1982.03.15

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Title藏傳唯識學的方法論特色及現代意義

Author曹志成

Title護法 -- 玄奘一系與安慧一系對識轉變之解釋的比較研究=The Comparison of Pravrtti-vijnana Teaching among Dharmapala, Hsuan-tsang and Sthitamati

Publication date1994.05

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Author曹志成

Source圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies

Publication date1997.10

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Title護法一系與安慧一系對「成唯識論」「造論宗旨」以及阿賴耶識的「所緣行相」的解釋之比較研究 =A Comparative Study of Dharmapala's Sakaravijnanavadin and Sthiramati's Nirakaravijnanavadin's Interpretations of "a Intention of Writing Sastra" and "Alayavijnana's Objective Support and Form"