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題名論「儒道互補」對廿一世紀文明的促進 ——以中西「生生之德」與「理智主義」為核心的對比=The Promotional Role of “Confucian-Taoist Comple mentarity” in 21st Century Civilization— A Compara tive Interpretation Focusing on “Virtue of Life’s Continuation” and “Logocentrism” in Chinese and Western Cultures |
作者林安梧 (著); 林瑋欣 (譯) |
出處華嚴學報=Journal of Huayen Buddhism |
出版日期2025.04 |
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題名儒道佛墨：縱浪大化中、江河萬古流－敬悼唐亦男教授並感懷文化慧命之傳承 |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處鵝湖月刊=Legein Monthly |
出版日期2021.07.01 |
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題名佛教經典智慧與廿一世紀的人類文明 — 以《金剛般若波羅蜜經》為核心的展開=Buddhist Classic Wisdom and Human Civilization in the 21st Century ─ Development with the Diamond Sutra as Its Core |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處夏荊山藝術論衡=Journal of Xia Jing Shan's Art |
出版日期2021.03 |
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題名關於〈心、靈、覺、悟〉之要訣與說解－環繞「現代化之後」的一帖「道療」方子 |
作者林安梧 (講述)=Lin, An-wu (spk.); 關啟匡 (記錄) |
出處鵝湖月刊=Legein Monthly |
出版日期2017.06.01 |
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題名儒道佛三教融通與台灣現代化的一些思考 |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處新世紀宗教研究=New Century Religious Studies |
出版日期2016.06 |
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題名「天人合一」下的「本體實踐學」 ─ 以《存有三態論》為核心的展開=Ontological Pragmat ics of “Union of Heaven and Man”-An Argument Centered on the Doct rine of Three States of Being |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處宗教哲學=Journal of Religious Philosophy |
出版日期2015.12 |
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題名中國宗教哲學的「生命實踐」與「意義治療」 － 從「後新儒學」的觀點對「儒、道、佛」做一新的審視與發展=Life Practice and Logotherapy in Chinese Religious Philosophy: A New Review and Development of Confucianism, Daoism and Buddhism from Post- Neo-Confucianism Perspective |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處宗教哲學=Journal of Religious Philosophy |
出版日期2014.12 |
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題名當代儒佛之爭與《存有三態論》：從熊十力《新唯識論》說起=The Contemporary Debate between Confucianism and Buddhism and the "Theory of Three Manifestations of Being," with a Particular Attention to Xiong Shili's "New Theory of Consciousness Only" |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處哲學與文化=Monthly Review of Philosophy and Culture |
出版日期2013.08.01 |
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題名《般若心經》及其意義治療之作用 |
作者林安梧=Lin, An-wu |
出處東宗的呼喚 -- 2010賴鵬舉居士逝世周年學術研討會 |
出版日期2010.04.24/25 |
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題名論「儒道佛」三教文化教養與人格建構 |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處鵝湖月刊=Legein Monthly |
出版日期2009.10 |
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題名中西哲學會通之「格義」與「逆格義」方法論的探討－以牟宗三先生的康德學與中國哲學研究爲例=An Inquiry into the Methodology of "Analogical Interpretation" and "Reverse Analogical Interpretation" in the process of the Integration of Chinese and Western Philosophy-Centered on Prof. Mou Tsung-s |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處淡江中文學報=Tamkang Journal of Chinese Literature |
出版日期2006.12.01 |
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題名「心性之學」在教育上的運用 : 儒、道、佛義下的「生活世界」與其相關的「意義治療」=The Theory of Heart-Mind and Its Application to Education |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處新世紀宗教研究=New Century Religious Studies |
出版日期2003.06 |
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題名「宗教文化」對現代公民社會建立的可能作用---以「儒道佛為核心的詮釋與闡析」 |
作者林安梧 |
出處海峽兩岸《宗教文化與民族發展》學術研討會論文集 |
出版日期2002.08.12 |
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題名論儒. 道. 佛之異同與融通--經典詮釋. 生命參與及意義治療 |
作者林安梧 |
出處華梵大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--下冊 |
出版日期2002.07 |
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題名"儒、道、佛"與"意義治療" |
作者林安梧 |
出處中南工業大學學報(社會科學版) |
出版日期2002 |
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題名儒道佛的價值觀與健心療心 |
作者林安梧 |
出處現代大學教育=Modern University Education |
出版日期2002 |
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題名儒釋道心性道德思想與意義治療 |
作者林安梧 |
出處道德與文明=Morality and Civilization |
出版日期2002 |
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題名「天地有道」與「迴念一幾」-- 以「人的素質」之提昇為核心 |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處人的素質 -- 「人文關懷與社會實踐」國際學術研討會論文集 |
出版日期1999.12 |
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題名迎佛牙事件文化現象之哲學考察=A Philosophical Reflection on the Ceremony to Salute the Buddha's Tooth Relic |
作者林安梧 =Lin, An-wu |
出處思與言：人文與社會科學雜誌=Thought and Words:Journal of the Humanities and Social Science |
出版日期1999.06 |
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題名迎佛牙事件的文化現象之考察 |
作者林安梧 |
出處「宗教傳統與社會實踐」研討會 |
出版日期1999.03 |
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題名當代儒佛論爭的一些問題--對李向平「熊十力哲學的缺失與儒佛會通」 |
作者林安梧 |
出處華梵大學第三次儒佛會通學術研討會論文集 |
出版日期1998.12.26 |
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題名「禪佛教思想」與「本土化通識教育」=The Thinking of Zen-Buddhism and the General Education of Localization |
作者林安梧=Lin, An-wu; 賴錫三=Lai, Hsi-san |
出處通識教育=Journal Of General Education |
出版日期1998.09 |
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題名當代儒佛論爭的一些問題--與李向平商榷= Certain Questions in the Current Debate between Confucianism and Buddhism--A Discussion with Li Xiang-ping |
作者林安梧 =Lin, An-wu |
出處二十一世紀雙月刊=二十一世紀=Twenty-first centry bimonthly |
出版日期1998.08 |
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題名以傳統中國文化為本的大學通識教育內涵之研究 --《金剛經》中所隱含通識教育內涵及其課程之設計=A Study of the Content of General Education Focusing upon Traditional Chinese Culture: A Syllabus for Chin-Kang-Ching as Core Course |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處 |
出版日期1997.08 |
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題名論「氣的感通」與「連續型理性」-- 血緣性縱貫軸下「宗法國家」的宗教與理性=A Discussion of the Flow of Qi and Continuous Rationality--Religion and Rationality in the Linear Structure of Blood-Relationship of the Patriarchal State |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處東方宗教研究=Studies in Oriental Religions |
出版日期1996.10 |
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題名死亡, 重生, 修行, 菩薩 |
作者林安梧 |
出處鵝湖月刊=Legein Monthly |
出版日期1996.09 |
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題名中國宗教與意義治療 |
作者林安梧 |
出處 |
出版日期1996.05 |
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題名邁向佛家型般若治療學的建立 -- 以《金剛波若波羅密經》為核心的展開 |
作者林安梧 |
出處1995年佛學研究論文集-佛教現代化 |
出版日期1996.01 |
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題名血緣性縱貫軸下「宗法國家」的皇權與孝道 |
作者林安梧 |
出處1996 年佛學研究論文集 (3): 當代宗教的發展趨勢 |
出版日期1996 |
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題名實踐的異化與克服之可能--悼念牟宗三先生兼及於當代新儒家之發展 |
作者林安梧 |
出處鵝湖月刊=Legein Monthly |
出版日期1995.06 |
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題名熊十力《新唯識論》中體用哲學的思考支點 |
作者林安梧 |
出處國際佛學研究=The Annual of International Buddhistic Studies |
出版日期1992.12 |
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題名論熊十力體用哲學中「存有對象的兩重性」 ─ 從對象的兩重性之釐清到存有的根源之穩立=On the Two Levels of Being in Hsiung Shih-li's T'i-yung Philosophy-From the Distinction of Two Levels of Being to the Ontological Reconstruction |
作者林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) |
出處鵝湖學誌=Legein semi-annual journal |
出版日期1992.12 |
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題名論熊十力對佛學有宗的批評與融攝 -- 從橫面的執取到縱貫的創生 |
作者林安梧 (著) |
出處國際佛學研究=The Annual of International Buddhistic Studies |
出版日期1991.12 |
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題名論熊十力對於佛家空宗的批評與融攝 -- 從平鋪的真如到縱貫的創生--以《新唯識論》〈功能章(上)〉 為核心的展開 |
作者林安梧 |
出處東方宗教研究=Studies in Oriental Religions |
出版日期1991.10 |
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題名熊十力體用哲學之詮釋與重建 |
作者林安梧 |
出處 |
出版日期1991.05 |
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題名「絕地天之通」與「巴別塔」 ─ 中西宗教的一個對比切入點之展開 |
作者林安梧 |
出處鵝湖學誌=Legein semi-annual journal |
出版日期1990.06 |
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題名現代儒佛之爭 |
作者熊十力; 林安梧 |
出處 |
出版日期1990 |
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題名大學情意教育的理論基礎與實務研究--以「儒, 道, 佛」三家為核心的理論反省與實務考察= A Research on the Theoretical Foundation and Practicality of Affectional Education in Colleges--A Reexamination on Theories & Realization Based on Confucianism, Taoism and |
作者林安梧=Lin, An-wu |
出處通識教育=Journal Of General Education |
出版日期1987.03 |
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題名當代儒佛之爭 |
作者熊十力 ; 釋太虛 ; 釋印順 ; 林安梧 |
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出版日期1981 |
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題名佛教經典智慧與廿一世紀的人類文明 ── 以《金剛般若波羅蜜經》爲核心的展開 |
作者林安梧 |
出處似相非相見如來：2020夏荊山國際學術研討會=Perceiving Tathagata: Xia Jing Shan International Academic Seminar |
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