《藥師琉璃光如來本願功德經》CBETA電子版

版本記錄:　V 1.16 完成日期：2001/11/05

發行單位:　中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw

資料底本:　大正新脩大正藏經第十四冊 No.450

原始資料:　蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，維習安大德提供，無名氏大德輸入，北美某大德提供

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No. 450 [Nos. 449, 451; 灌頂經卷第十二]<lb n="0404c12"/>

藥師琉璃光如來本願功德經<lb n="0404c13"/>
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大唐三藏法師玄奘奉　詔譯<lb n="0404c15"/>

如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國至廣嚴<lb n="0404c16"/>
城住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱。菩<lb n="0404c17"/>
薩摩訶薩三萬六千。及國王大臣婆羅門居<lb n="0404c18"/>
士。天龍藥叉人非人等。無量大眾恭敬圍繞<lb n="0404c19"/>
而為說法<lb n="0404c20"/>

爾時曼殊室利法王子。承佛威神從座而<lb n="0404c21"/>
起偏袒一肩右膝著地。向薄伽梵曲躬合<lb n="0404c22"/>
掌白言。世尊。惟願演說如是相類諸佛名號<lb n="0404c23"/>
及本大願殊勝功德。令諸聞者業障銷除。為<lb n="0404c24"/>
欲利樂像法轉時諸有情故<lb n="0404c25"/>

爾時世尊讚曼殊室利童子言。善哉善哉曼<lb n="0404c26"/>
殊室利。汝以大悲勸請我說諸佛名號本<lb n="0404c27"/>
願功德。為拔業障所纏有情。利益安樂<lb n="0404c28"/>
像法轉時諸有情故。汝今諦聽極善思惟。當<lb n="0404c29"/>
為汝說。曼殊室利言。唯然願說。我等樂聞<lb n="0405a01"/>
佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛<lb n="0405a02"/>
土。有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如<lb n="0405a03"/>
來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈<lb n="0405a04"/>
夫調御士天人師佛薄伽梵。曼殊室利。彼佛<lb n="0405a05"/>
世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時發<lb n="0405a06"/>
十二大願。令諸有情所求皆得<lb n="0405a07"/>

第一大願。願我來世得阿耨多羅三藐三菩<lb n="0405a08"/>
提時。自身光明熾然。照曜無量無數無邊世<lb n="0405a09"/>
界。以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其<lb n="0405a10"/>
身。令一切有情如我無異<lb n="0405a11"/>

第二大願。願我來世得菩提時。身如琉璃<lb n="0405a12"/>
內外明徹淨無瑕穢。光明廣大功德巍巍。身<lb n="0405a13"/>
善安住焰網莊嚴過於日月。幽冥眾生悉蒙<lb n="0405a14"/>
開曉。隨意所趣作諸事業<lb n="0405a15"/>

第三大願。願我來世得菩提時。以無量無<lb n="0405a16"/>
邊智慧方便。令諸有情皆得無盡。所受用<lb n="0405a17"/>
物。莫令眾生有所乏少<lb n="0405a18"/>

第四大願。願我來世得菩提時。若諸有情<lb n="0405a19"/>
行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞<lb n="0405a20"/>
獨覺乘者。皆以大乘而安立之<lb n="0405a21"/>

第五大願。願我來世得菩提時。若有無量<lb n="0405a22"/>
無邊有情。於我法中修行梵行。一切皆令<lb n="0405a23"/>
得不缺戒具三聚戒。設有毀犯聞我名<lb n="0405a24"/>
已。還得清淨不墮惡趣<lb n="0405a25"/>

第六大願。願我來世得菩提時。若諸有情。<lb n="0405a26"/>
其身下劣諸根不具。醜陋頑愚盲聾瘖<gaiji cb='CB00484' des='[病-丙+亞]' uni='7602' nor='啞' mojikyo='M022297' mofont='Mojikyo M104' mochar='89B2'>瘂</gaiji>攣<lb n="0405a27"/>
躄背僂白癩癲狂種種病苦。聞我名已一切<lb n="0405a28"/>
皆得端正黠慧。諸根完具無諸疾苦<lb n="0405a29"/>

第七大願。願我來世得菩提時。若諸有情。<lb n="0405b01"/>
眾病逼切無救無歸無醫無藥無親無家<lb n="0405b02"/>
貧窮多苦。我之名號一經其耳。眾病悉得<lb n="0405b03"/>
除身心安樂。家屬資具悉皆豐足。乃至證得<lb n="0405b04"/>
無上菩提<lb n="0405b05"/>

第八大願。願我來世得菩提時。若有女人。<lb n="0405b06"/>
為女百惡之所逼惱。極生厭離願捨女身。<lb n="0405b07"/>
聞我名已一切皆得轉女成男具丈夫相。<lb n="0405b08"/>
乃至證得無上菩提<lb n="0405b09"/>

第九大願。願我來世得菩提時。令諸有情。<lb n="0405b10"/>
出魔<gaiji cb='CB00559' des='[罩-卓+絹]' uni='7F82' nor='罥' mojikyo='M028386' mofont='Mojikyo M106' mochar='5965'>羂</gaiji>網。解脫一切外道纏縛。若墮種種<lb n="0405b11"/>
惡見稠林。皆當引攝置於正見。漸令修習<lb n="0405b12"/>
諸菩薩行速證無上正等菩提<lb n="0405b13"/>

第十大願。願我來世得菩提時。若諸有情。<lb n="0405b14"/>
王法所錄。縲縛鞭撻繫閉牢獄或當刑戮。<lb n="0405b15"/>
及餘無量災難凌辱悲愁煎迫。身心受苦。<lb n="0405b16"/>
若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫<lb n="0405b17"/>
一切憂苦<lb n="0405b18"/>

第十一大願。願我來世得菩提時。若諸有<lb n="0405b19"/>
情。飢渴所惱。為求食故造諸惡業。得聞<lb n="0405b20"/>
我名專念受持。我當先以上妙飲食飽足<lb n="0405b21"/>
其身。後以法味。畢竟安樂而建立之<lb n="0405b22"/>

第十二大願。願我來世得菩提時。若諸有<lb n="0405b23"/>
情。貧無衣服。蚊虻寒熱晝夜逼惱。若聞我<lb n="0405b24"/>
名專念受持。如其所好即得種種上妙衣<lb n="0405b25"/>
服。亦得一切寶莊嚴具華鬘塗香鼓樂眾伎。<lb n="0405b26"/>
隨心所翫皆令滿足<lb n="0405b27"/>

曼殊室利。是為彼世尊藥師琉璃光如來應<lb n="0405b28"/>
正等覺行菩薩道時所發十二微妙上願<lb n="0405b29"/>

復次曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來行<lb n="0405c01"/>
菩薩道時。所發大願及彼佛土功德莊嚴。我<lb n="0405c02"/>
若一劫若一劫餘說不能盡。然彼佛土一向<lb n="0405c03"/>
清淨無有女人。亦無惡趣及苦音聲。琉璃<lb n="0405c04"/>
為地。金繩界道。城闕宮閣軒<gaiji cb='CB00275' des='[穴/ㄙ/心]' uni='7A93' nor='窗' mojikyo='M025494' mofont='Mojikyo M105' mochar='5121'>窓</gaiji>羅網皆七寶<lb n="0405c05"/>
成。亦如西方極樂世界。功德莊嚴等無差<lb n="0405c06"/>
別。於其國中有二菩薩摩訶薩。一名日光<lb n="0405c07"/>
遍照。二名月光遍照。是彼無量無數菩薩眾<lb n="0405c08"/>
之上首。悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正<lb n="0405c09"/>
法寶藏。是故曼殊室利諸有信心善男子善<lb n="0405c10"/>
女人等。應當願生彼佛世界<lb n="0405c11"/>

爾時世尊復告曼殊師利童子言。曼殊室利。<lb n="0405c12"/>
有諸眾生。不識善惡唯懷貪<gaiji cb='CB00385' des='[怡-台+吝]' uni='608B' nor='吝' mojikyo='M010640' mofont='Mojikyo M102' mochar='8195'>悋</gaiji>。不知布<lb n="0405c13"/>
施及施果報。愚癡無智闕於信根。多聚財<lb n="0405c14"/>
寶勤加守護。見乞者來其心不喜。設不獲<lb n="0405c15"/>
已而行施時。如割身肉深生痛惜。復有<lb n="0405c16"/>
無量慳貪有情。積集資財。於其自身尚<lb n="0405c17"/>
不受用。何況能與父母妻子奴婢作使及來<lb n="0405c18"/>
乞者。彼諸有情從此命終。生餓鬼界或傍<lb n="0405c19"/>
生趣。由昔人間曾得暫聞藥師琉璃光如來<lb n="0405c20"/>
名故。念在惡趣。暫得憶念彼如來名。即<lb n="0405c21"/>
於念時從彼處沒還生人中。得宿命念<lb n="0405c22"/>
畏惡趣苦不樂欲樂。好行惠施讚歎施<lb n="0405c23"/>
者。一切所有悉無貪惜。漸次尚能以頭目手<lb n="0405c24"/>
足血肉身分施來求者。況餘財物<lb n="0405c25"/>

復次曼殊室利。若諸有情。雖於如來受諸<lb n="0405c26"/>
學處。而破尸羅。有雖不破尸羅而破軌<lb n="0405c27"/>
則。有於尸羅軌則雖得不壞然毀正見。<lb n="0405c28"/>
有雖不毀正見而棄多聞於佛所說契<lb n="0405c29"/>
經深義不能解了。有雖多聞而增上慢。<lb n="0406a01"/>
由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌謗正法<lb n="0406a02"/>
為魔伴黨。如是愚人自行邪見。復令無量<lb n="0406a03"/>
俱胝有情墮大險坑。此諸有情。應於地獄<lb n="0406a04"/>
傍生鬼趣流轉無窮。若得聞此藥師琉璃<lb n="0406a05"/>
光如來名號。便捨惡行修諸善法。不墮惡<lb n="0406a06"/>
趣。設有不能捨諸惡行修行善法。墮惡<lb n="0406a07"/>
趣者。以彼如來本願威力。令其現前暫聞<lb n="0406a08"/>
名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善<lb n="0406a09"/>
調意樂。便能捨家趣於非家如來法中。受<lb n="0406a10"/>
持學處無有毀犯。正見多聞解甚深義。離<lb n="0406a11"/>
增上慢不謗正法。不為魔伴。漸次修行<lb n="0406a12"/>
諸菩薩行速得圓滿<lb n="0406a13"/>

復次曼殊室利。若諸有情慳貪嫉<gaiji cb='CB00107' des='[女*石]' uni='59AC' nor='妒' mojikyo='M006121' mofont='Mojikyo M102' mochar='5FBD'>妬</gaiji>自讚毀<lb n="0406a14"/>
他。當墮三惡趣中。無量千歲受諸劇苦。受<lb n="0406a15"/>
劇苦已。從彼命終來生人間。作牛馬駝驢。<lb n="0406a16"/>
恒被鞭撻。飢渴逼惱。又常負重隨路而行。<lb n="0406a17"/>
或得為人生居下賤。作人奴婢受他驅<lb n="0406a18"/>
役。恒不自在。若昔人中。曾聞世尊藥師琉<lb n="0406a19"/>
璃光如來名號。由此善因今復憶念至心<lb n="0406a20"/>
歸依以佛神力眾苦解脫。諸根聰利智慧多<lb n="0406a21"/>
聞。恒求勝法常遇善友。永斷魔<gaiji cb='CB00559' des='[罩-卓+絹]' uni='7F82' nor='罥' mojikyo='M028386' mofont='Mojikyo M106' mochar='5965'>羂</gaiji>破無明<lb n="0406a22"/>
<gaiji cb='CB00592' des='[穀-禾+卵]' mojikyo='M016693' mofont='Mojikyo M103' mochar='8A9A'>誚</gaiji>。竭煩惱河解脫一切生老病死憂愁苦<lb n="0406a23"/>
惱<lb n="0406a24"/>

復次曼殊室利。若諸有情好<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219' mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>乖離更相<gaiji cb='CB00508' des='[鬥@(豆*寸)]' uni='9B2A' nor='鬥' mojikyo='M045649' mofont='Mojikyo M109' mochar='5438'>鬪</gaiji><lb n="0406a25"/>
訟惱亂自他。以身語意造作增長種種惡<lb n="0406a26"/>
業。展轉常為不饒益事。互相謀害。告召山<lb n="0406a27"/>
林樹塚等神。殺諸眾生取其血肉祭祀藥<lb n="0406a28"/>
叉羅剎娑等。書怨人名作其形像以惡<lb n="0406a29"/>
<gaiji cb='CB00057' des='[口*兄]' uni='546A' nor='咒' mojikyo='M003443' mofont='Mojikyo M101' mochar='5DCD'>呪</gaiji>術而<gaiji cb='CB00057' des='[口*兄]' uni='546A' nor='咒' mojikyo='M003443' mofont='Mojikyo M101' mochar='5DCD'>呪</gaiji>咀之。厭媚蠱道<gaiji cb='CB00057' des='[口*兄]' uni='546A' nor='咒' mojikyo='M003443' mofont='Mojikyo M101' mochar='5DCD'>呪</gaiji>起屍鬼。令斷<lb n="0406b01"/>
彼命及壞其身。是諸有情若得聞此藥師<lb n="0406b02"/>
琉璃光如來名號彼諸惡事悉不能害。一切<lb n="0406b03"/>
展轉皆起慈心。利益安樂無損惱意及嫌恨<lb n="0406b04"/>
心。各各歡悅於自所受生於喜足。不相侵<lb n="0406b05"/>
凌互為饒益<lb n="0406b06"/>

復次曼殊室利。若有四眾苾芻苾芻尼鄔波<lb n="0406b07"/>
索迦鄔波斯迦。及餘淨信善男子善女人等。<lb n="0406b08"/>
有能受持八分齋戒。或經一年或復三月<lb n="0406b09"/>
受持學處。以此善根願生西方極樂世界<lb n="0406b10"/>
無量壽佛所。聽聞正法而未定者。若聞世<lb n="0406b11"/>
尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時有八<lb n="0406b12"/>
菩薩。乘神通來示其道路。即於彼界<lb n="0406b13"/>
種種雜色眾寶華中自然化生。或有因此<lb n="0406b14"/>
生於天上。雖生天中而本善根亦未窮盡。<lb n="0406b15"/>
不復更生諸餘惡趣。天上壽盡還生人間。<lb n="0406b16"/>
或為輪王統攝四洲。威德自在安立無量<lb n="0406b17"/>
百千有情於十善道。或生剎帝利婆羅門居<lb n="0406b18"/>
士大家。多饒財寶倉庫盈溢。形相端嚴眷屬<lb n="0406b19"/>
具足。聰明智慧。勇健威猛如大力士。若是女<lb n="0406b20"/>
人得聞世尊藥師如來名號至心受持。於<lb n="0406b21"/>
後不復更受女身<lb n="0406b22"/>

爾時曼殊室利童子白佛言。世尊我當誓<lb n="0406b23"/>
於像法轉時。以種種方便。令諸淨信善男<lb n="0406b24"/>
子善女人等得聞世尊藥師琉璃光如來名<lb n="0406b25"/>
號。乃至睡中亦以佛名覺悟其耳。世尊若<lb n="0406b26"/>
於此經受持讀誦。或復為他演說開示。若<lb n="0406b27"/>
自書若教人書。恭敬尊重以種種花香塗<lb n="0406b28"/>
香末香燒香花鬘瓔珞幡蓋伎樂而為供養。<lb n="0406b29"/>
以五色綵作囊盛之。掃灑淨處敷設高座<lb n="0406c01"/>
而用安處。爾時四大天王與其眷屬及餘無<lb n="0406c02"/>
量百千天眾。皆詣其所供養守護。世尊若此<lb n="0406c03"/>
經寶流行之處。有能受持。以彼世尊藥師琉<lb n="0406c04"/>
璃光如來本願功德及聞名號。當知是處無<lb n="0406c05"/>
復橫死。亦復不為諸惡鬼神奪其精氣。設<lb n="0406c06"/>
已奪者還得如故。身心安樂<lb n="0406c07"/>

佛告曼殊室利。如是如是如汝所說。曼殊<lb n="0406c08"/>
室利。若有淨信善男子善女人等。欲供養<lb n="0406c09"/>
彼世尊藥師琉璃光如來者。應先造立彼佛<lb n="0406c10"/>
形像敷清淨座而安處之。散種種花燒種<lb n="0406c11"/>
種香。以種種幢幡莊嚴其處。七日七夜受<lb n="0406c12"/>
持八分齋戒。食清淨食澡浴香潔著新淨<lb n="0406c13"/>
衣。應生無垢濁心無怒害心。於一切有情<lb n="0406c14"/>
起利益安樂慈悲喜捨平等之心。鼓樂歌讚<lb n="0406c15"/>
右繞佛像。復應念彼如來本願功德讀誦<lb n="0406c16"/>
此經思惟其義演說開示。隨所樂求一<lb n="0406c17"/>
切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。<lb n="0406c18"/>
求官位得官位。求男女得男女。若復有<lb n="0406c19"/>
人忽得惡夢。見諸惡相或怪鳥來集。或於<lb n="0406c20"/>
住處百怪出現。此人若以眾妙資具。恭敬<lb n="0407a01"/>
供養彼世尊藥師琉璃光如來者。惡夢惡相<lb n="0407a02"/>
諸不吉祥皆悉隱沒不能為患。或有水火<lb n="0407a03"/>
刀毒懸嶮惡象師子虎狼熊羆毒蛇惡蠍蜈蚣<lb n="0407a04"/>
蚰蜓蚊虻等怖。若能至心憶念彼佛恭敬<lb n="0407a05"/>
供養。一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾盜賊<lb n="0407a06"/>
反亂。憶念恭敬彼如來者亦皆解脫<lb n="0407a07"/>

復次曼殊室利。若有淨信善男子善女人等。<lb n="0407a08"/>
乃至盡形不事餘天。惟當一心歸佛法<lb n="0407a09"/>
僧受持禁戒。若五戒十戒菩薩四百戒苾芻<lb n="0407a10"/>
二百五十戒苾芻尼五百戒。於所受中或有<lb n="0407a11"/>
毀犯怖墮惡趣。若能專念彼佛名號恭敬<lb n="0407a12"/>
供養者。必定不受三惡趣生。或有女人臨<lb n="0407a13"/>
當產時受於極苦。若能至心稱名禮讚恭<lb n="0407a14"/>
敬供養彼如來者。眾苦皆除。所生之子身分<lb n="0407a15"/>
具足。形色端正見者歡喜。利根聰明安隱少<lb n="0407a16"/>
病無有非人奪其精氣<lb n="0407a17"/>

爾時世尊告阿難言。如我稱揚彼佛世尊<lb n="0407a18"/>
藥師琉璃光如來所有功德。此是諸佛甚深<lb n="0407a19"/>
行處難可解了。汝為信不。阿難白言。大德<lb n="0407a20"/>
世尊。我於如來所說契經不生疑惑。所以<lb n="0407a21"/>
者何。一切如來身語意業無不清淨。世尊。<lb n="0407a22"/>
此日月輪可令墮落妙高山王可使傾動。<lb n="0407a23"/>
諸佛所言無有異也。世尊。有諸眾生信根<lb n="0407a24"/>
不具。聞說諸佛甚深行處。作是思惟。云何<lb n="0407a25"/>
但念藥師琉璃光如來一佛名號便獲爾所<lb n="0407a26"/>
功德勝利。由此不信反生誹謗。彼於長<lb n="0407a27"/>
夜失大利樂墮諸惡趣流轉無窮。佛告阿<lb n="0407a28"/>
難。是諸有情。若聞世尊藥師琉璃光如來名<lb n="0407a29"/>
號。至心受持不生疑惑。墮惡趣者無有是<lb n="0407b01"/>
處。阿難。此是諸佛甚深所行難可信解。汝<lb n="0407b02"/>
今能受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞<lb n="0407b03"/>
獨覺及未登地諸菩薩等。皆悉不能如實信<lb n="0407b04"/>
解。惟除一生所繫菩薩。阿難。人身難得。於<lb n="0407b05"/>
三寶中信敬尊重亦難可得。得聞世尊藥<lb n="0407b06"/>
師琉璃光如來名號復難於是。阿難。彼藥師<lb n="0407b07"/>
琉璃光如來無量菩薩行。無量善巧方便。無<lb n="0407b08"/>
量廣大願。我若一劫若一劫餘而廣說者。劫<lb n="0407b09"/>
可速盡。彼佛行願善巧方便無有盡也<lb n="0407b10"/>

爾時眾中有一菩薩摩訶薩。名曰救脫。即從<lb n="0407b11"/>
座起偏袒右肩。右膝著地曲躬合掌。而<lb n="0407b12"/>
白佛言。大德世尊。像法轉時。有諸眾生。為<lb n="0407b13"/>
種種患之所困厄。長病羸瘦不能飲食。喉<lb n="0407b14"/>
脣乾燥見諸方暗。死相現前。父母親屬朋<lb n="0407b15"/>
友知識啼泣圍繞。然彼自身臥在本處。見<lb n="0407b16"/>
琰魔使引其神識至于琰魔法王之前。然<lb n="0407b17"/>
諸有情有俱生神。隨其所作若罪若福皆具<lb n="0407b18"/>
書之。盡持授與琰魔法王。爾時彼王推問<lb n="0407b19"/>
其人。算計所作隨其罪福而處斷之。時<lb n="0407b20"/>
彼病人親屬知識。若能為彼歸依世尊藥師<lb n="0407b21"/>
琉璃光如來。請諸眾僧轉讀此經。然七層<lb n="0407b22"/>
之燈懸五色續命神幡。或有是處彼識得<lb n="0407b23"/>
還。如在夢中明了自見。或經七日或二十<lb n="0407b24"/>
一日或三十五日或四十九日。彼識還時。如<lb n="0407b25"/>
從夢覺皆自憶知善不善業所得果報。由<lb n="0407b26"/>
自證見業果報故。乃至命難亦不造作諸<lb n="0407b27"/>
惡之業。是故淨信善男子善女人等。皆應<lb n="0407b28"/>
受持藥師琉璃光如來名號。隨力所能恭敬<lb n="0407b29"/>
供養<lb n="0407c01"/>

爾時阿難問救脫菩薩曰。善男子。應云何<lb n="0407c02"/>
恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來。續命幡<lb n="0407c03"/>
燈復云何造。救脫菩薩言。大德。若有病人<lb n="0407c04"/>
欲脫病苦。當為其人。七日七夜受持八分<lb n="0407c05"/>
齋戒。應以飲食及餘資具。隨力所辦供養<lb n="0407c06"/>
苾芻僧。晝夜六時禮拜供養彼世尊藥師琉<lb n="0407c07"/>
璃光如來。讀誦此經四十九遍。然四十九<lb n="0407c08"/>
燈。造彼如來形像七軀。一一像前各置七<lb n="0407c09"/>
燈。一一燈量大如車輪。乃至四十九日光明<lb n="0407c10"/>
不絕。造五色綵幡長四十九<gaiji cb='CB00250' des='[打-丁+桀]' uni='6429' mojikyo='M012504' mofont='Mojikyo M103' mochar='5C31'>搩</gaiji>手。應放<lb n="0407c11"/>
雜類眾生至四十九。可得過度危厄之難。<lb n="0407c12"/>
不為諸橫惡鬼所持<lb n="0407c13"/>

復次阿難。若剎帝利灌頂王等。災難起時。所<lb n="0407c14"/>
謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界叛逆難。星<lb n="0407c15"/>
宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過時<lb n="0407c16"/>
不雨難。彼剎帝利灌頂王等。爾時應於一<lb n="0407c17"/>
切有情起慈悲心赦諸繫閉依前所說供<lb n="0407c18"/>
養之法供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此<lb n="0407c19"/>
善根及彼如來本願力故。令其國界即得安<lb n="0407c20"/>
隱。風雨順時穀稼成熟。一切有情無病歡樂。<lb n="0407c21"/>
於其國中。無有暴虐藥叉等神惱有情<lb n="0407c22"/>
者。一切惡相皆即隱沒。而剎帝利灌頂王等。<lb n="0407c23"/>
壽命色力無病自在皆得增益。阿難若帝后<lb n="0407c24"/>
妃主儲君王子大臣輔相中宮釆女百官黎<lb n="0407c25"/>
庶。為病所苦及餘厄難。亦應造立五色神<lb n="0407c26"/>
旛然燈續明。放諸生命。散雜色華燒眾<lb n="0407c27"/>
名香。病得除愈眾難解脫<lb n="0407c28"/>

爾時阿難問救脫菩薩言。善男子。云何已<lb n="0407c29"/>
盡之命而可增益。救脫菩薩言。大德。汝豈<lb n="0408a01"/>
不聞如來說有九橫死耶。是故勸造續<lb n="0408a02"/>
命幡燈修諸福德。以修福故盡其壽命<lb n="0408a03"/>
不經苦患。阿難問言。九橫云何。救脫菩薩<lb n="0408a04"/>
言。有諸有情。得病雖輕然無醫藥及看病<lb n="0408a05"/>
者。設復遇醫授以非藥。實不應死而便<lb n="0408a06"/>
橫死。又信世間邪魔外道妖<gaiji cb='CB00861' des='[薩/女]' mojikyo='M067869' mofont='Mojikyo M113' mochar='62BC'>押</gaiji>之師。妄說<lb n="0408a07"/>
禍福便生恐動。心不自正卜問覓禍。殺種<lb n="0408a08"/>
種眾生解奏神明呼諸魍魎請乞福祐欲<lb n="0408a09"/>
冀延年。終不能得。愚癡迷惑信邪倒見。遂<lb n="0408a10"/>
令橫死入於地獄無有出期。是名初橫。二<lb n="0408a11"/>
者橫被王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲。耽<lb n="0408a12"/>
婬嗜酒放逸無度。橫為非人奪其精氣。<lb n="0408a13"/>
四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為<lb n="0408a14"/>
種種惡獸所噉。七者橫墮山崖。八者橫為毒<lb n="0408a15"/>
藥厭禱<gaiji cb='CB00057' des='[口*兄]' uni='546A' nor='咒' mojikyo='M003443' mofont='Mojikyo M101' mochar='5DCD'>呪</gaiji>咀起屍鬼等之所中害。九者飢渴<lb n="0408a16"/>
所困不得飲食而便橫死。是為如來略說<lb n="0408a17"/>
橫死有此九種。其餘復有無量諸橫難可<lb n="0408a18"/>
具說<lb n="0408a19"/>

復次阿難。彼琰魔王主領世間名籍之記。若<lb n="0408a20"/>
諸有情不孝五逆破辱三寶壞君臣法毀<lb n="0408a21"/>
於信戒。琰魔法王隨罪輕重考而罰之。是<lb n="0408a22"/>
故我今勸諸有情然燈造幡放生修福。<lb n="0408a23"/>
令度苦厄不遭眾難<lb n="0408a24"/>

爾時眾中有十二藥叉大將俱在會坐。所謂<lb n="0408a25"/>

宮毘羅大將 伐折羅大將<lb n="0408a26"/>
 迷企羅大將 安底羅大將<lb n="0408a27"/>
 頞<gaiji cb='CB00135' des='[仁-二+爾]' uni='511E' mojikyo='M001244' mofont='Mojikyo M101' mochar='914B'>儞</gaiji>羅大將 珊底羅大將<lb n="0408a28"/>
 因達羅大將 波夷羅大將<lb n="0408a29"/>
 摩虎羅大將 真達羅大將<lb n="0408b01"/>
 招杜羅大將 毘羯羅大將<lb n="0408b02"/>

此十二藥叉大將。一一各有七千藥叉以為<lb n="0408b03"/>
眷屬。同時舉聲白佛言。世尊。我等今者蒙<lb n="0408b04"/>
佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。不<lb n="0408b05"/>
復更有惡趣之怖。我等相率皆同一心。乃<lb n="0408b06"/>
至盡形歸佛法僧。誓當荷負一切有情為<lb n="0408b07"/>
作義利饒益安樂。隨於何等村城國邑空閑<lb n="0408b08"/>
林中。若有流布此經或復受持藥師琉璃<lb n="0408b09"/>
光如來名號恭敬供養者。我等眷屬衛護是<lb n="0408b10"/>
人。皆使解脫一切苦難。諸有願求悉令滿<lb n="0408b11"/>
足。或有疾厄求度脫者。亦應讀誦此<lb n="0408b12"/>
經以五色縷結我名字得如願已然後解<lb n="0408b13"/>
結<lb n="0408b14"/>

爾時世尊讚諸藥叉大將言。善哉善哉大藥<lb n="0408b15"/>
叉將。汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德<lb n="0408b16"/>
者。常應如是利益安樂一切有情<lb n="0408b17"/>

爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門我<lb n="0408b18"/>
等云何奉持。佛告阿難。此法門名說藥師琉<lb n="0408b19"/>
璃光如來本願功德。亦名說十二神將饒益<lb n="0408b20"/>
有情結願神<gaiji cb='CB00057' des='[口*兄]' uni='546A' nor='咒' mojikyo='M003443' mofont='Mojikyo M101' mochar='5DCD'>呪</gaiji>。亦名拔除一切業障。應如是<lb n="0408b21"/>
持。時薄伽梵說是語已。諸菩薩摩訶薩及大<lb n="0408b22"/>
聲聞。國王大臣婆羅門居士。天龍藥叉揵<lb n="0408b23"/>
達縛阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽人非人<lb n="0408b24"/>
等。一切大眾聞佛所說。皆大歡喜信受奉行<lb n="0408b25"/>
藥師琉璃光如來本願功德經

(弟子賈崇俊願平安<lb n="0408b27"/>
廣德二年十二月十五日<lb n="0408b28"/>
發心寫藥師經一卷)