《地藏菩薩本願經》CBETA電子版

版本記錄:　V 1.20 完成日期：2001/07/27

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資料底本:　大正新脩大正藏經第十三冊 No.412

原始資料:　蕭鎮國大德提供，維習安大德提供，曾國豐大德輸入，北美某大德提供

地藏菩薩本願經卷上<lb n="0777c09"/>
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唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯<lb n="0777c11"/>

忉利天宮神通品第一<lb n="0777c12"/>

如是我聞。一時佛在忉利天。為母說法。爾<lb n="0777c13"/>
時十方無量世界不可說不可說一切諸佛。<lb n="0777c14"/>
及大菩薩摩訶薩。皆來集會。讚歎釋迦牟尼<lb n="0777c15"/>
佛。能於五濁惡世。現不可思議大智慧神通<lb n="0777c16"/>
之力。調伏剛彊眾生知苦樂法。各遣侍者<lb n="0777c17"/>
問訊世尊。是時如來含笑。放百千萬億大<lb n="0777c18"/>
光明雲。所謂大圓滿光明雲。大慈悲光明雲。<lb n="0777c19"/>
大智慧光明雲。大般若光明雲。大三昧光明<lb n="0777c20"/>
雲。大吉祥光明雲。大福德光明雲。大功德光<lb n="0777c21"/>
明雲。大歸依光明雲。大讚歎光明雲。放如<lb n="0777c22"/>
是等不可說光明雲已。又出種種微妙之<lb n="0777c23"/>
音。所謂檀波羅蜜音。尸波羅蜜音。羼提波羅<lb n="0777c24"/>
蜜音。毘離耶波羅蜜音。禪波羅蜜音。般若波<lb n="0777c25"/>
羅蜜音。慈悲音喜捨音。解脫音無漏音。智慧<lb n="0777c26"/>
音大智慧音。師子吼音大師子吼音。雲雷音<lb n="0777c27"/>
大雲雷音。出如是等不可說不可說音已。<lb n="0777c28"/>
娑婆世界及他方國土。有無量億天龍鬼神。<lb n="0777c29"/>
亦集到忉利天宮。所謂四天王天忉利天。須<lb n="0778a01"/>
焰摩天兜率陀天。化樂天他化自在天。梵眾<lb n="0778a02"/>
天梵輔天大梵天。少光天無量光天光音天。<lb n="0778a03"/>
少淨天無量淨天遍淨天。福生天福愛天廣<lb n="0778a04"/>
果天。無想天無煩天無熱天。善見天善現天<lb n="0778a05"/>
色究竟天。摩醯首羅天乃至非想非非想處<lb n="0778a06"/>
天。一切天眾龍眾鬼神等眾悉來集會。復有<lb n="0778a07"/>
他方國土及娑婆世界。海神江神河神樹神。<lb n="0778a08"/>
山神地神川澤神苗稼神晝神。夜神空神天<lb n="0778a09"/>
神。飲食神草木神。如是等神皆來集會。復有<lb n="0778a10"/>
他方國土及娑婆世界諸大鬼王。所謂惡目<lb n="0778a11"/>
鬼王噉血鬼王。噉精氣鬼王噉胎卵鬼王。行<lb n="0778a12"/>
病鬼王攝毒鬼王。慈心鬼王福利鬼王。大愛<lb n="0778a13"/>
敬鬼王如是等鬼王。皆來集會。爾時釋迦牟<lb n="0778a14"/>
尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩。汝觀<lb n="0778a15"/>
是一切諸佛菩薩。及天龍鬼神。此世界他世<lb n="0778a16"/>
界此國土他國土。如是今來集會到忉利天<lb n="0778a17"/>
者。汝知數不。文殊師利白佛言。世尊若以<lb n="0778a18"/>
我神力千劫測度不能得知。佛告文殊師<lb n="0778a19"/>
利。吾以佛眼觀故猶不盡數。此皆是地藏<lb n="0778a20"/>
菩薩久遠劫來。已度當度未度。已成就當成<lb n="0778a21"/>
就。未成就。文殊師利白佛言。世尊我已過去<lb n="0778a22"/>
久修善根證無礙智。聞佛所言即當信<lb n="0778a23"/>
受。小果聲聞天龍八部。及未來世諸眾生等。<lb n="0778a24"/>
雖聞如來誠實之語必懷疑惑。設使頂受未<lb n="0778a25"/>
免興謗。唯願世尊廣說地藏菩薩摩訶薩。<lb n="0778a26"/>
因地作何行立何願。而能成就不思議事。<lb n="0778a27"/>
佛告文殊師利。譬如三千大千世界。所有草<lb n="0778a28"/>
木叢林稻麻竹葦。山石微塵一物一數。作一<lb n="0778a29"/>
恒河。一恒河沙一沙之界。一界之內一塵一<lb n="0778b01"/>
劫。一劫之內所積塵數。盡克為劫。地藏菩<lb n="0778b02"/>
薩證十地果位已來。千倍多於上喻。何況<lb n="0778b03"/>
地藏菩薩在聲聞辟支佛地。文殊師利。此菩<lb n="0778b04"/>
薩威神誓願不可思議。若未來世有善男子<lb n="0778b05"/>
善女人。聞是菩薩名字。或讚歎或瞻禮。或稱<lb n="0778b06"/>
名或供養。乃至彩畫刻鏤塑漆形像。是人<lb n="0778b07"/>
當得百返生於三十三天永不墮惡道。文<lb n="0778b08"/>
殊師利。是地藏菩薩摩訶薩。於過去久遠不<lb n="0778b09"/>
可說不可說劫前。身為大長者子。時世有佛<lb n="0778b10"/>
號曰師子奮迅具足萬行如來。時長者子見<lb n="0778b11"/>
佛相好千福莊嚴。因問彼佛。作何行願而<lb n="0778b12"/>
得此相。時師子奮迅具足萬行如來。告長者<lb n="0778b13"/>
子。欲證此身當須久遠度脫一切受苦眾<lb n="0778b14"/>
生。文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未<lb n="0778b15"/>
來際不可計劫。為是罪苦六道眾生廣設<lb n="0778b16"/>
方便盡令解脫。而我自身方成佛道。以是<lb n="0778b17"/>
於彼佛前立斯大願。于今百千萬億那由<lb n="0778b18"/>
他不可說劫尚為菩薩。又於過去不可思議<lb n="0778b19"/>
阿僧祇劫。時世有佛號曰覺華定自在王如<lb n="0778b20"/>
來。彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫。像法之<lb n="0778b21"/>
中有一婆羅門女。宿福深厚眾所欽敬。行住<lb n="0778b22"/>
坐臥諸天衛護。其母信邪常輕三寶。是時<lb n="0778b23"/>
聖女廣說方便。勸誘其母令生正見。而此<lb n="0778b24"/>
女母未全生信。不久命終。魂神墮在無間<lb n="0778b25"/>
地獄。時婆羅門女知母在世不信因果。計<lb n="0778b26"/>
當隨業必生惡趣。遂賣家宅廣求香華及<lb n="0778b27"/>
諸供具。於先佛塔寺大興供養。見覺華定<lb n="0778b28"/>
自在王如來其形像在一寺中。塑畫威容端<lb n="0778b29"/>
嚴畢備。時婆羅門女瞻禮尊容。倍生敬仰<lb n="0778c01"/>
私自念言。佛名大覺具一切智。若在世時<lb n="0778c02"/>
我母死後。儻來問佛必知處所。時婆羅門<lb n="0778c03"/>
女垂泣良久。瞻戀如來忽聞空中聲曰。泣<lb n="0778c04"/>
者聖女勿至悲哀。我今示汝母之去處。婆羅<lb n="0778c05"/>
門女合掌向空而白空曰。是何神德寬我憂<lb n="0778c06"/>
慮。我自失母已來晝夜憶戀。無處可問知<lb n="0778c07"/>
母生界。時空中有聲再報女曰。我是汝所瞻<lb n="0778c08"/>
禮者。過去覺華定自在王如來。見汝憶母<lb n="0778c09"/>
倍於常情眾生之分。故來告示。婆羅門女聞<lb n="0778c10"/>
此聲已。舉身自撲支節皆損。左右扶侍良久<lb n="0778c11"/>
方穌。而白空曰。願佛慈愍速說我母生界。<lb n="0778c12"/>
我今身心將死不久。時覺華定自在王如來<lb n="0778c13"/>
告聖女曰。汝供養畢但早返舍。端坐思惟<lb n="0778c14"/>
吾之名號。即當知母所生去處。時婆羅門女<lb n="0778c15"/>
尋禮佛已即歸其舍。以憶母故端坐念覺<lb n="0778c16"/>
華定自在王如來。經一日一夜。忽見自身。<lb n="0778c17"/>
到一海邊其水涌沸。多諸惡獸盡復鐵身。<lb n="0778c18"/>
飛走海上東西馳逐。見諸男子女人百千萬<lb n="0778c19"/>
數出沒海中。被諸惡獸爭取食噉。又見夜<lb n="0778c20"/>
叉其形各異。或多手多眼多足多頭。口牙外<lb n="0778c21"/>
出利刃如劍。驅諸<gaiji cb='CB02782' des='[自/辛]' uni='8FA0' nor='罪' mojikyo='M038643' mofont='Mojikyo M107' mochar='7D3F'>辠</gaiji>人使近惡獸。復自搏<lb n="0778c22"/>
攫頭足相就。其形萬類不敢久視。時婆羅門<lb n="0778c23"/>
女以念佛力故自然無懼。有一鬼王名曰<lb n="0778c24"/>
無毒。稽首來迎白聖女曰。善哉菩薩何緣來<lb n="0778c25"/>
此。時婆羅門女問鬼王曰。此是何處。無毒<lb n="0778c26"/>
答曰。此是大鐵圍山西面第一重海。聖女問<lb n="0778c27"/>
曰。我聞鐵圍之內。地獄在中是事實不。無毒<lb n="0778c28"/>
答曰實有地獄。聖女問曰。我今云何得到<lb n="0778c29"/>
獄所。無毒答曰。若非威神即須業力。非此<lb n="0779a01"/>
二事終不能到。聖女又問。此水何緣而乃<lb n="0779a02"/>
涌沸。多諸罪人及以惡獸。無毒答曰。此是閻<lb n="0779a03"/>
浮提造惡眾生新死之者。經四十九日後。<lb n="0779a04"/>
無人繼嗣為作功德救拔苦難。生時又無<lb n="0779a05"/>
善因當據本業所感地獄。自然先渡此海。<lb n="0779a06"/>
海東十萬由旬又有一海其苦倍此。彼海之<lb n="0779a07"/>
東又有一海其苦復倍。三業惡因之所招<lb n="0779a08"/>
感。共號業海其處是也。聖女又問鬼王無<lb n="0779a09"/>
毒曰地獄何在。無毒答曰。三海之內是大地<lb n="0779a10"/>
獄。其數百千各各差別。所謂大者具有十八<lb n="0779a11"/>
次有五百苦毒無量。次有千百亦無量苦。<lb n="0779a12"/>
聖女又問大鬼王曰。我母死來未久。不知<lb n="0779a13"/>
魂神當至何趣。鬼王問聖女曰。菩薩之母<lb n="0779a14"/>
在生習何行業。聖女答曰我母邪見譏毀三<lb n="0779a15"/>
寶。設或暫信旋又不敬。死雖日淺未知生<lb n="0779a16"/>
處。無毒問曰。菩薩之母姓氏何等。聖女答<lb n="0779a17"/>
曰。我父我母俱婆羅門種。父號尸羅善現母<lb n="0779a18"/>
號悅帝利。無毒合掌啟菩薩曰。願聖者<gaiji cb='CB00230' des='[去*ㄗ]' uni='5374' nor='卻' mojikyo='M002856' mofont='Mojikyo M101' mochar='4F09'>却</gaiji><lb n="0779a19"/>
返本處。無至憂憶悲戀。悅帝利罪女生天<lb n="0779a20"/>
以來經今三日。云承孝順之子為母設供<lb n="0779a21"/>
修福。布施覺華定自在王如來塔寺。非唯<lb n="0779a22"/>
菩薩之母得脫地獄。應是無間罪人此日悉<lb n="0779a23"/>
得受樂俱同生訖。鬼王言畢合掌而退。婆羅<lb n="0779a24"/>
門女尋如夢歸悟此事已。便於覺華定自<lb n="0779a25"/>
在王如來塔像之前立弘誓願。願我盡未來<lb n="0779a26"/>
劫。應有罪苦眾生廣設方便使令解脫。佛<lb n="0779a27"/>
告文殊師利。時鬼王無毒者當今財首菩薩<lb n="0779a28"/>
是。婆羅門女者即地藏菩薩是<lb n="0779a29"/>

分身集會品第二<lb n="0779b01"/>

爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說<lb n="0779b02"/>
無量阿僧祇世界。所有地獄處分身地藏菩薩。<lb n="0779b03"/>
俱來集在忉利天宮。以如來神力故。各以<lb n="0779b04"/>
方面與諸得解脫從業道出者。亦各有千<lb n="0779b05"/>
萬億那由他數。共持香華來供養佛。彼諸<lb n="0779b06"/>
同來等輩。皆因地藏菩薩教化。永不退轉<lb n="0779b07"/>
於阿耨多羅三藐三菩提。是諸眾等久遠劫<lb n="0779b08"/>
來。流浪生死六道受苦暫無休息。以地藏<lb n="0779b09"/>
菩薩廣大慈悲深誓願故。各獲果證既至<lb n="0779b10"/>
忉利。心懷踊躍瞻仰如來目不暫捨。爾時<lb n="0779b11"/>
世尊舒金色臂。摩百千萬億不可思不可議<lb n="0779b12"/>
不可量不可說無量阿僧祇世界諸分身地藏<lb n="0779b13"/>
菩薩摩訶薩頂。而作是言。吾於五濁惡世。<lb n="0779b14"/>
教化如是剛彊眾生。令心調伏捨邪歸正。<lb n="0779b15"/>
十有一二尚惡習在。吾亦分身千百億廣設<lb n="0779b16"/>
方便。或有利根聞即信受。或有善果勤勸<lb n="0779b17"/>
成就。或有暗鈍久化方歸。或有業重不生<lb n="0779b18"/>
敬仰。如是等輩眾生。各各差別分身度脫。<lb n="0779b19"/>
或現男子身或現女人身。或現天龍身或<lb n="0779b20"/>
現神鬼身。或現山林川原河池泉井。利及<lb n="0779b21"/>
於人悉皆度脫。或現天帝身或現梵王身。<lb n="0779b22"/>
或現轉輪王身或現居士身。或現國王身<lb n="0779b23"/>
或現宰輔身。或現官屬身。或現比丘．比丘<lb n="0779b24"/>
尼．優婆塞．優婆夷身。乃至聲聞．羅漢．辟支<lb n="0779b25"/>
佛．菩薩等身。而以化度。非但佛身獨現其<lb n="0779b26"/>
前。汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等難化剛<lb n="0779b27"/>
彊罪苦眾生。其有未調伏者隨業報應。若<lb n="0779b28"/>
墮惡趣受大苦時。汝當憶念。吾在忉利天<lb n="0779b29"/>
宮殷勤付囑。令娑婆世界至彌勒出世已<lb n="0779c01"/>
來眾生。悉使解脫永離諸苦遇佛授記。爾<lb n="0779c02"/>
時諸世界分身地藏菩薩。共復一形涕淚哀<lb n="0779c03"/>
戀白其佛言。我從久遠劫來蒙佛接引。使<lb n="0779c04"/>
獲不可思議神力具大智慧。我所分身遍<lb n="0779c05"/>
滿百千萬億恒河沙世界。每一世界化百千<lb n="0779c06"/>
萬億身。每一身度百千萬億人。令歸敬三<lb n="0779c07"/>
寶永離生死至涅槃樂但於佛法中所為<lb n="0779c08"/>
善事。一毛一渧一沙一塵。或毫髮許。我漸度<lb n="0779c09"/>
脫使獲大利。唯願世尊不以後世惡業眾<lb n="0779c10"/>
生為慮。如是三白佛言。唯願世尊不以後<lb n="0779c11"/>
世惡業眾生為慮。爾時佛讚地藏菩薩言。<lb n="0779c12"/>
善哉善哉吾助汝喜。汝能成就久遠劫來發<lb n="0779c13"/>
弘誓願。廣度將畢即證菩提<lb n="0779c14"/>

觀眾生業緣品第三<lb n="0779c15"/>

爾時佛母摩耶夫人。恭敬合掌問地藏菩薩<lb n="0779c16"/>
言。聖者。閻浮眾生造業差別。所受報應其事<lb n="0779c17"/>
云何。地藏答言。千萬世界乃及國土。或有<lb n="0779c18"/>
地獄或無地獄。或有女人或無女人。或<lb n="0779c19"/>
有佛法或無佛法。乃至聲聞辟支佛亦復如<lb n="0779c20"/>
是非但地獄罪報一等。摩耶夫人重白菩<lb n="0779c21"/>
薩。且願聞於閻浮罪報所感惡趣。地藏答言。<lb n="0779c22"/>
聖母。唯願聽受。我<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>說之。佛母白言。願聖<lb n="0779c23"/>
者說爾時地藏菩薩白聖母言。南閻浮提罪<lb n="0779c24"/>
報名號如是。若有眾生不孝父母或至殺<lb n="0779c25"/>
害。當墮無間地獄。千萬億劫求出無期。若<lb n="0779c26"/>
有眾生出佛身血。毀謗三寶不敬尊經。<lb n="0779c27"/>
亦當墮於無間地獄。千萬億劫求出無期。<lb n="0779c28"/>
若有眾生侵損常住點污僧尼。或伽藍內<lb n="0779c29"/>
恣行淫欲。或殺或害如是等輩。當墮無間<lb n="0780a01"/>
地獄。千萬億劫求出無期。若有眾生偽作<lb n="0780a02"/>
沙門心非沙門。破用常住欺誑白衣。違背<lb n="0780a03"/>
戒律種種造惡。如是等輩當墮無間地獄。<lb n="0780a04"/>
千萬億劫求出無期。若有眾生偷竊常住<lb n="0780a05"/>
財物穀米飲食衣服乃至一物不與取者。當<lb n="0780a06"/>
墮無間地獄。千萬億劫求出無期。地藏白<lb n="0780a07"/>
言。聖母。若有眾生作如是罪。當墮五無<lb n="0780a08"/>
間地獄。求暫停苦一念不得。摩耶夫人重<lb n="0780a09"/>
白地藏菩薩言。云何名為無間地獄。地藏<lb n="0780a10"/>
白言。聖母。諸有地獄在大鐵圍山之內。其<lb n="0780a11"/>
大地獄有一十八所。次有五百名號各別。<lb n="0780a12"/>
次有千百名字亦別。無間獄者其獄城周匝<lb n="0780a13"/>
八萬餘里。其城純鐵高一萬里。城上火聚少<lb n="0780a14"/>
有空缺。其獄城中諸獄相連名號各別獨有<lb n="0780a15"/>
一獄名曰無間。其獄周匝萬八千里。獄墻高<lb n="0780a16"/>
一千里悉是鐵為。上火徹下下火徹上。鐵蛇<lb n="0780a17"/>
鐵狗吐火馳逐。獄墻之上東西而走。獄中有<lb n="0780a18"/>
床遍滿萬里。一人受罪自見其身遍臥滿<lb n="0780a19"/>
床。千萬人受罪亦各自見身滿床上。眾業<lb n="0780a20"/>
所感獲報如是。又諸罪人備受眾苦。千百<lb n="0780a21"/>
夜叉及以惡鬼。口牙如劍眼如電光。手復銅<lb n="0780a22"/>
爪拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟中罪人<lb n="0780a23"/>
身。或中口鼻或中腹背。拋空翻接或置床<lb n="0780a24"/>
上。復有鐵鷹啗罪人目。復有鐵蛇繳罪<lb n="0780a25"/>
人頸。百肢節內悉下長釘。拔舌耕犁抽腸<lb n="0780a26"/>
剉斬。洋銅灌口熱鐵纏身。萬死千生業感<lb n="0780a27"/>
如是。動經億劫求出無期。此界壞時寄生<lb n="0780a28"/>
他界。他界次壞轉寄他方。他方壞時展轉相<lb n="0780a29"/>
寄。此界成後還復而來。無間罪報其事如是。<lb n="0780b01"/>
又五事業感故稱無間。何等為五。一者日<lb n="0780b02"/>
夜受罪以至劫數。無時間絕故稱無間。二<lb n="0780b03"/>
者一人亦滿多人亦滿故稱無間。三者罪器<lb n="0780b04"/>
叉棒鷹蛇狼犬。碓磨鋸鑿剉斫鑊湯。鐵網鐵<lb n="0780b05"/>
繩鐵驢鐵馬。生革絡首熱鐵澆身。飢吞鐵<lb n="0780b06"/>
丸渴飲鐵汁。從年竟劫數那由他。苦楚相<lb n="0780b07"/>
連更無間斷故稱無間。四者不問男子女<lb n="0780b08"/>
人<gaiji cb='CB00918' des='[羌-儿+(鬼-((白-日)/田))]' uni='7F97' nor='羌' mojikyo='M028454' mofont='Mojikyo M106' mochar='971E'>羗</gaiji>胡夷狄老幼貴賤。或龍或神或天或鬼。<lb n="0780b09"/>
罪行業感悉同受之故稱無間。五者若墮此<lb n="0780b10"/>
獄。從初入時至百千劫。一日一夜萬死萬<lb n="0780b11"/>
生。求一念間暫住不得。除非業盡方得受<lb n="0780b12"/>
生。以此連綿故稱無間。地藏菩薩白聖母<lb n="0780b13"/>
言。無間地獄<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>說如是。若廣說地獄罪器等<lb n="0780b14"/>
名及諸苦事。一劫之中求說不盡。摩耶夫人<lb n="0780b15"/>
聞已。愁憂合掌頂禮而退<lb n="0780b16"/>

閻浮眾生業感品第四<lb n="0780b17"/>

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我承佛<lb n="0780b18"/>
如來威神力故。遍百千萬億世界。分是身<lb n="0780b19"/>
形救拔一切業報眾生。若非如來大慈力<lb n="0780b20"/>
故。即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑。<lb n="0780b21"/>
至阿逸多成佛已來。六道眾生遣令度脫。<lb n="0780b22"/>
唯然世尊願不有慮。爾時佛告地藏菩薩。<lb n="0780b23"/>
一切眾生未解脫者。性識無定。惡習結業<lb n="0780b24"/>
善習結果。為善為惡逐境而生。輪轉五道<lb n="0780b25"/>
暫無休息。動經塵劫迷惑障難。如魚遊網<lb n="0780b26"/>
將是長流。脫入暫出又復遭網。以是等輩<lb n="0780b27"/>
吾當憂念。汝既畢是往願。累劫重誓廣度<lb n="0780b28"/>
罪輩。吾復何慮。說是語時。會中有一菩薩<lb n="0780b29"/>
摩訶薩。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩<lb n="0780c01"/>
薩。累劫已來各發何願。今蒙世尊殷勤讚歎。<lb n="0780c02"/>
唯願世尊略而說之。爾時世尊告定自在王<lb n="0780c03"/>
菩薩。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別<lb n="0780c04"/>
解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說<lb n="0780c05"/>
劫。爾時有佛號一切智成就如來應供正遍<lb n="0780c06"/>
知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人<lb n="0780c07"/>
師佛世尊。其佛壽命六萬劫。未出家時為<lb n="0780c08"/>
小國王。與一<gaiji cb='CB00444' des='[阿-可+(嶙-山)]' uni='96A3' nor='鄰' mojikyo='M041847' mofont='Mojikyo M108' mochar='59EB'>隣</gaiji>國王為友。同行十善饒益<lb n="0780c09"/>
眾生。其<gaiji cb='CB00444' des='[阿-可+(嶙-山)]' uni='96A3' nor='鄰' mojikyo='M041847' mofont='Mojikyo M108' mochar='59EB'>隣</gaiji>國內所有人民多造眾惡。二王議<lb n="0780c10"/>
計廣設方便。一王發願早成佛道。當度是<lb n="0780c11"/>
輩令使無餘。一王發願若不先度罪苦。令<lb n="0780c12"/>
是安樂得至菩提。我終未願成佛。佛告定<lb n="0780c13"/>
自在王菩薩。一王發願早成佛者。即一切智<lb n="0780c14"/>
成就如來是。一王發願永度罪苦眾生。未<lb n="0780c15"/>
願成佛者即地藏菩薩是。復於過去無量<lb n="0780c16"/>
阿僧祇劫。有佛出世名清淨蓮華目如來。其<lb n="0780c17"/>
佛壽命四十劫。像法之中有一羅漢福度眾<lb n="0780c18"/>
生。因次教化。遇一女人字曰光目。設食供<lb n="0780c19"/>
養。羅漢問之欲願何等。光目答言。我以母<lb n="0780c20"/>
亡之日資福救拔。未知我母生處何趣。羅<lb n="0780c21"/>
漢愍之為入定觀。見光目女母墮在惡趣<lb n="0780c22"/>
受極大苦。羅漢問光目言。汝母在生作何<lb n="0780c23"/>
行業。今在惡趣受極大苦。光目答言。我母<lb n="0780c24"/>
所習。唯好食噉魚<gaiji cb='CB00516' des='[敝/黽]' uni='9F08' nor='鱉' mojikyo='M048305' mofont='Mojikyo M109' mochar='56C0'>鼈</gaiji>之屬。所食魚<gaiji cb='CB00516' des='[敝/黽]' uni='9F08' nor='鱉' mojikyo='M048305' mofont='Mojikyo M109' mochar='56C0'>鼈</gaiji>多食其<lb n="0780c25"/>
子。或炒或煮恣情食噉。計其命數千萬復<lb n="0780c26"/>
倍。尊者慈愍如何哀救。羅漢愍之為作方<lb n="0780c27"/>
便。勸光目言。汝可志誠念清淨蓮華目如<lb n="0780c28"/>
來兼塑畫形像存亡獲報。光目聞已即捨<lb n="0780c29"/>
所愛。尋畫佛像而供養之。復恭敬心悲泣<lb n="0781a01"/>
瞻禮。忽於夜後夢見佛身。金色晃耀如須<lb n="0781a02"/>
彌山。放大光明而告光目。汝母不久當生<lb n="0781a03"/>
汝家。纔覺飢寒即當言說。其後家內婢生<lb n="0781a04"/>
一子。未滿三日而乃言說。稽首悲泣告於<lb n="0781a05"/>
光目。生死業緣果報自受。吾是汝母。久處暗<lb n="0781a06"/>
冥。自別汝來。累墮大地獄。蒙汝福力方<lb n="0781a07"/>
得受生。為下賤人又復短命。壽年十三更<lb n="0781a08"/>
落惡道。汝有何計令吾脫免。光目聞說知<lb n="0781a09"/>
母無疑。哽咽悲啼而白婢子。既是我母合<lb n="0781a10"/>
知本罪。作何行業墮於惡道。婢子答言。以<lb n="0781a11"/>
殺害毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難。<lb n="0781a12"/>
以是業故未合解脫。光目問言。地獄罪報<lb n="0781a13"/>
其事云何。婢子答言。罪苦之事不忍稱說。<lb n="0781a14"/>
百千歲中卒白難竟。光目聞已啼淚號泣。而<lb n="0781a15"/>
白空界。願我之母永脫地獄。畢十三歲更<lb n="0781a16"/>
無重罪及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我。聽<lb n="0781a17"/>
我為母所發廣大誓願。若得我母永離三<lb n="0781a18"/>
塗及斯下賤。乃至女人之身永劫不受者。願<lb n="0781a19"/>
我自今日後。對清淨蓮華目如來像前。<gaiji cb='CB00230' des='[去*ㄗ]' uni='5374' nor='卻' mojikyo='M002856' mofont='Mojikyo M101' mochar='4F09'>却</gaiji><lb n="0781a20"/>
後百千萬億劫中。應有世界所有地獄。及三<lb n="0781a21"/>
惡道諸罪苦眾生。誓願救拔令離地獄惡趣<lb n="0781a22"/>
畜生餓鬼等。如是罪報等人盡成佛竟。我然<lb n="0781a23"/>
後方成正覺。發誓願已。具聞清淨蓮華目<lb n="0781a24"/>
如來。而告之曰。光目。汝大慈愍善能為母<lb n="0781a25"/>
發如是大願。吾觀汝母十三歲畢捨此報<lb n="0781a26"/>
已生為梵志壽年百歲。過是報後當生無<lb n="0781a27"/>
憂國土。壽命不可計劫。後成佛果廣度人<lb n="0781a28"/>
天數如恒河沙。佛告定自在王。爾時羅漢<lb n="0781a29"/>
福度光目者即無盡意菩薩是。光目母者即<lb n="0781b01"/>
解脫菩薩是。光目女者即地藏菩薩是。過去<lb n="0781b02"/>
久遠劫中如是慈愍。發恒河沙願廣度眾<lb n="0781b03"/>
生。未來世中若有男子女人。不行善者。行<lb n="0781b04"/>
惡者。乃至不信因果者。邪婬妄語者。兩舌<lb n="0781b05"/>
惡口者。毀謗大乘者。如是諸業眾生必墮<lb n="0781b06"/>
惡趣。若遇善知識勸。令一彈指間。歸依地<lb n="0781b07"/>
藏菩薩。是諸眾生即得解脫三惡道報。若能<lb n="0781b08"/>
志心歸敬及瞻禮讚歎。香華衣服種種珍寶<lb n="0781b09"/>
或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。<lb n="0781b10"/>
常在諸天受勝妙樂。若天福盡下生人間。<lb n="0781b11"/>
猶百千劫常為帝王。能憶宿命因果本末。定<lb n="0781b12"/>
自在王。如是地藏菩薩。有如此不可思議<lb n="0781b13"/>
大威神力廣利眾生。汝等諸菩薩當記是<lb n="0781b14"/>
經廣宣流布。定自在王白佛言。世尊願不<lb n="0781b15"/>
有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩。必能承佛<lb n="0781b16"/>
威神廣演是經。於閻浮提利益眾生。定自<lb n="0781b17"/>
在王菩薩白世尊已。合掌恭敬作禮而退。<lb n="0781b18"/>
爾時四方天王俱從座起。合掌恭敬白佛言。<lb n="0781b19"/>
世尊。地藏菩薩於久遠劫來。發如是大願。<lb n="0781b20"/>
云何至今猶度未絕。更發廣大誓言。唯願<lb n="0781b21"/>
世尊為我等說。佛告四天王。善哉善哉吾<lb n="0781b22"/>
今為汝及未來現在天人眾等廣利益故。說<lb n="0781b23"/>
地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中。<lb n="0781b24"/>
慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。<lb n="0781b25"/>
四天王言。唯然世尊願樂欲聞。佛告四天<lb n="0781b26"/>
王。地藏菩薩久遠劫來。迄至于今度脫眾<lb n="0781b27"/>
生猶未畢願。慈愍此世罪苦眾生。復觀未<lb n="0781b28"/>
來無量劫中因蔓不斷。以是之故又發重<lb n="0781b29"/>
願。如是菩薩於娑婆世界閻浮提中。百千萬<lb n="0781c01"/>
億方便而為教化。四天王。地藏菩薩若遇殺<lb n="0781c02"/>
生者說宿殃短命報。若遇竊盜者說貧窮<lb n="0781c03"/>
苦楚報。若遇邪婬者說雀鴿鴛鴦報。若遇<lb n="0781c04"/>
惡口者說眷屬<gaiji cb='CB00508' des='[鬥@(豆*寸)]' uni='9B2A' nor='鬥' mojikyo='M045649' mofont='Mojikyo M109' mochar='5438'>鬪</gaiji>諍報。若遇毀謗者說無<lb n="0781c05"/>
舌瘡口報。若遇瞋恚者說醜陋癃殘報。若<lb n="0781c06"/>
遇慳<gaiji cb='CB00385' des='[怡-台+吝]' uni='608B' nor='吝' mojikyo='M010640' mofont='Mojikyo M102' mochar='8195'>悋</gaiji>者說所求違願報。若遇飲食無度<lb n="0781c07"/>
者說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者說驚<lb n="0781c08"/>
狂喪命報。若遇悖逆父母者說天地災殺<lb n="0781c09"/>
報。若遇燒山林木者說狂迷取死報。若遇<lb n="0781c10"/>
前後父母惡毒者說返生鞭撻現受報。若遇<lb n="0781c11"/>
網捕生雛者說骨肉分離報。若遇毀謗三<lb n="0781c12"/>
寶者說盲聾瘖<gaiji cb='CB00484' des='[病-丙+亞]' uni='7602' nor='啞' mojikyo='M022297' mofont='Mojikyo M104' mochar='89B2'>瘂</gaiji>報。若遇輕法慢教者<lb n="0781c13"/>
說永處惡道報。若遇破用常住者說億劫<lb n="0781c14"/>
輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者。說永在畜<lb n="0781c15"/>
生報。若遇湯火斬斫傷生者說輪迴遞償<lb n="0781c16"/>
報。若遇破戒犯齋者說禽獸飢餓報。若遇<lb n="0781c17"/>
非理毀用者說所求闕絕報。若遇吾我貢高<lb n="0781c18"/>
者說卑使下賤報。若遇兩舌<gaiji cb='CB00508' des='[鬥@(豆*寸)]' uni='9B2A' nor='鬥' mojikyo='M045649' mofont='Mojikyo M109' mochar='5438'>鬪</gaiji>亂者說無<lb n="0781c19"/>
舌百舌報。若遇邪見者說邊地受生報。如<lb n="0781c20"/>
是等閻浮提眾生。身口意業惡習結果。百千<lb n="0781c21"/>
報應今<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>略說。如是等閻浮提眾生業感差<lb n="0781c22"/>
別。地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生<lb n="0781c23"/>
先受如是等報。後墮地獄動經劫數無有<lb n="0781c24"/>
出期。是故汝等護人護國。無令是諸眾業<lb n="0781c25"/>
迷惑眾生。四天王聞已。涕淚悲歎合掌而退<lb n="0781c26"/>

地獄名號品第五<lb n="0781c27"/>

爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言。仁者。<lb n="0781c28"/>
願為天龍四眾及未來現在一切眾生。說娑<lb n="0781c29"/>
婆世界及閻浮提罪苦眾生所受報處地獄名<lb n="0782a01"/>
號。及惡報等事。使未來世末法眾生知是果<lb n="0782a02"/>
報。地藏答言。仁者。我今承佛威神及大士之<lb n="0782a03"/>
力。略說地獄名號及罪報惡報之事。仁者。閻<lb n="0782a04"/>
浮提東方有山號曰鐵圍。其山黑邃無日月<lb n="0782a05"/>
光。有大地獄號極無間。又有地獄名大阿<lb n="0782a06"/>
鼻。復有地獄名曰四角。復有地獄名曰飛<lb n="0782a07"/>
刀。復有地獄名曰火箭。復有地獄名曰夾<lb n="0782a08"/>
山。復有地獄名曰通槍。復有地獄名曰鐵<lb n="0782a09"/>
車。復有地獄名曰鐵床。復有地獄名曰鐵<lb n="0782a10"/>
牛。復有地獄名曰鐵衣。復有地獄名曰千<lb n="0782a11"/>
刃。復有地獄名曰鐵驢。復有地獄名曰洋<lb n="0782a12"/>
銅。復有地獄名曰抱柱。復有地獄名曰流<lb n="0782a13"/>
火。復有地獄名曰耕舌。復有地獄名為剉<lb n="0782a14"/>
首。復有地獄名曰燒<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>。復有地獄名曰啗<lb n="0782a15"/>
眼。復有地獄名曰鐵丸。復有地獄名曰諍<lb n="0782a16"/>
論。復有地獄名曰鐵鈇。復有地獄名曰多<lb n="0782a17"/>
瞋。地藏白言。仁者。鐵圍之內有如是等地<lb n="0782a18"/>
獄其數無限。更有叫喚地獄．拔舌地獄．糞<lb n="0782a19"/>
尿地獄．銅鎖地獄．火象地獄．火狗地獄．火馬<lb n="0782a20"/>
地獄．火牛地獄．火山地獄．火石地獄．火床地<lb n="0782a21"/>
獄．火梁地獄．火鷹地獄．鋸牙地獄．剝皮地<lb n="0782a22"/>
獄．飲血地獄．燒手地獄．燒<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>地獄．倒刺地<lb n="0782a23"/>
獄．火屋地獄．鐵屋地獄．火狼地獄．如是等<lb n="0782a24"/>
地獄．其中各各復有諸小地獄．或一或二或<lb n="0782a25"/>
三或四乃至百千。其中名號各各不同。地藏<lb n="0782a26"/>
菩薩告普賢菩薩言。仁者。此者皆是南閻<lb n="0782a27"/>
浮提行惡眾生。業感如是業力甚大。能敵<lb n="0782a28"/>
須彌能深巨海能障聖道。是故眾生莫輕<lb n="0782a29"/>
小惡以為無罪。死後有報纖毫受之。父子<lb n="0782b01"/>
至親岐路各別。縱然相逢無肯代受。我今承<lb n="0782b02"/>
佛威力。略說地獄罪報之事。唯願仁者暫聽<lb n="0782b03"/>
是言。普賢答言。吾以久知三惡道報。望仁<lb n="0782b04"/>
者說令後世末法一切惡行眾生。聞仁者<lb n="0782b05"/>
說使令歸佛。地藏白言。仁者。地獄罪報其<lb n="0782b06"/>
事如是。或有地獄取罪人舌使牛耕之。<lb n="0782b07"/>
或有地獄取罪人心夜叉食之。或有地獄<lb n="0782b08"/>
鑊湯盛沸煮罪人身。或有地獄赤燒銅柱<lb n="0782b09"/>
使罪人抱。或有地獄使諸火燒趁及罪人。<lb n="0782b10"/>
或有地獄一向寒<gaiji cb='CB00457' des='[洗-冼+水]' uni='6C37' nor='冰' mojikyo='M017087' mofont='Mojikyo M104' mochar='6F14'>氷</gaiji>。或有地獄無限糞尿。<lb n="0782b11"/>
或有地獄純飛<gaiji cb='CB02200' des='[金*疾]' mojikyo='M040732' mofont='Mojikyo M108' mochar='5F93'>従</gaiji><gaiji cb='CB02201' des='[金*梨]' uni='93EB' nor='鑗' mojikyo='M040828' mofont='Mojikyo M108' mochar='6A1F'>鏫</gaiji>。或有地獄多攢火槍。<lb n="0782b12"/>
或有地獄唯撞胸背。或有地獄但燒手足。<lb n="0782b13"/>
或有地獄盤繳鐵蛇。或有地獄驅逐鐵狗。<lb n="0782b14"/>
或有地獄盡駕鐵騾。仁者如是等報。各各<lb n="0782b15"/>
獄中有百千種。業道之器無非是銅是鐵是<lb n="0782b16"/>
石是火。此四種物眾業行感。若廣說地獄罪<lb n="0782b17"/>
報等事。一一獄中更有百千種苦楚。何況多<lb n="0782b18"/>
獄。我今承佛威神及仁者問。略說如是。若<lb n="0782b19"/>
廣解說窮劫不盡<lb n="0782b20"/>

如來讚歎品第六<lb n="0782b21"/>

爾時世尊舉身放大光明。遍照百千萬億恒<lb n="0782b22"/>
河沙等諸佛世界。出大音聲普告諸佛世界<lb n="0782b23"/>
一切諸菩薩摩訶薩及天龍鬼神人非人等。<lb n="0782b24"/>
聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩。於<lb n="0782b25"/>
十方世界現大不可思議威神慈悲之力。救<lb n="0782b26"/>
護一切罪苦之事。吾滅度後汝等諸菩薩大<lb n="0782b27"/>
士。及天龍鬼神等。廣作方便衛護是經。令<lb n="0782b28"/>
一切眾生證涅槃樂。說是語已會中有一<lb n="0782b29"/>
菩薩。名曰普廣。合掌恭敬而白佛言。今見<lb n="0782c01"/>
世尊讚歎地藏菩薩。有如是不可思議大威<lb n="0782c02"/>
神德。唯願世尊為未來世末法眾生。宣說地<lb n="0782c03"/>
藏菩薩利益人天因果等事。使諸天龍八部<lb n="0782c04"/>
及未來世眾生頂受佛語。爾時世尊告普廣<lb n="0782c05"/>
菩薩及四眾等。諦聽諦聽吾當為汝略說地<lb n="0782c06"/>
藏菩薩利益人天福德之事。普廣白言。唯然<lb n="0782c07"/>
世尊願樂欲聞。佛告普廣菩薩。未來世中若<lb n="0782c08"/>
有善男子善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名<lb n="0782c09"/>
者。或合掌者讚歎者。作禮者。戀慕者。是人<lb n="0782c10"/>
超越三十劫罪。普廣。若有善男子善女人。<lb n="0782c11"/>
或彩畫形像。或土石膠漆金銀銅鐵。作此菩<lb n="0782c12"/>
薩一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永<lb n="0782c13"/>
不墮於惡道。假如天福盡故下生人間。猶<lb n="0782c14"/>
為國王不失大利。若有女人厭女人身。<lb n="0782c15"/>
盡心供養地藏菩薩畫像。及土石膠漆銅鐵<lb n="0782c16"/>
等像。如是日日不退。常以華香飲食衣服<lb n="0782c17"/>
繒綵幢旛錢寶物等供養。是善女人盡此一<lb n="0782c18"/>
報女身。百千萬劫更不生有女人世界。何<lb n="0782c19"/>
況復受。除非慈願力故要受女身度脫眾<lb n="0782c20"/>
生。承斯供養地藏力故及功德力。百千萬劫<lb n="0782c21"/>
不受女身。復次普廣。若有女人厭是醜陋<lb n="0782c22"/>
多疾病者。但於地藏像前志心瞻禮。食頃<lb n="0782c23"/>
之間。是人千萬劫中所受生身相貌圓滿。是<lb n="0782c24"/>
醜陋女人如不厭女身。即百千萬億生中。常<lb n="0782c25"/>
為王女乃及王妃宰輔大姓大長者女。端正<lb n="0782c26"/>
受生諸相圓滿。由志心故瞻禮地藏菩薩獲<lb n="0782c27"/>
福如是。復次普廣。若有善男子善女人。能<lb n="0782c28"/>
對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠讚歎香華供<lb n="0782c29"/>
養。乃至勸於一人多人。如是等輩現在世中<lb n="0783a01"/>
及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。不令<lb n="0783a02"/>
惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。復次普廣。<lb n="0783a03"/>
未來世中若有惡人及惡神惡鬼。見有善男<lb n="0783a04"/>
子善女人。歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩<lb n="0783a05"/>
形像。或妄生譏毀。謗無功德及利益事。或<lb n="0783a06"/>
露齒笑或背面非。或勸人共非。或一人非<lb n="0783a07"/>
或多人非。乃至一念生譏毀者。如是之人<lb n="0783a08"/>
賢劫千佛滅度。譏毀之報尚在阿鼻地獄受<lb n="0783a09"/>
極重罪。過是劫已方受餓鬼。又經千劫復<lb n="0783a10"/>
受畜生。又經千劫方得人身。縱受人身貧<lb n="0783a11"/>
窮下賤諸根不具。多被惡業來結其心。不<lb n="0783a12"/>
久之間復墮惡道。是故普廣。譏毀他人供<lb n="0783a13"/>
養尚獲此報。何況別生惡見毀滅。復次普<lb n="0783a14"/>
廣。若未來世有男子女人。久處床枕求生<lb n="0783a15"/>
求死了不可得。或夜夢惡鬼乃及家親。或<lb n="0783a16"/>
遊險道或多魘寐。共鬼神遊。日月歲深轉<lb n="0783a17"/>
復<gaiji cb='CB00460' des='[虺-虫+王]' uni='5C2B' nor='尪' mojikyo='M007559' mofont='Mojikyo M102' mochar='690E'>尫</gaiji>瘵眠中叫苦慘悽不樂者。此皆是業道<lb n="0783a18"/>
論對未定輕重。或難捨壽或不得愈。男女<lb n="0783a19"/>
俗眼不辨是事。但當對諸佛菩薩像前。高<lb n="0783a20"/>
聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物。或<lb n="0783a21"/>
衣服寶貝莊園舍宅。對病人前高聲唱言。我<lb n="0783a22"/>
某甲等為是病人。對經像前捨諸等物。或<lb n="0783a23"/>
供養經像或造佛菩薩形像。或造塔寺或<lb n="0783a24"/>
然油燈。或施常住。如是三白。病人遣令聞<lb n="0783a25"/>
知。假令諸識分散至氣盡者。乃至一日二<lb n="0783a26"/>
日三日四日至七日已來。但高聲白高聲讀<lb n="0783a27"/>
經。是人命終之後宿殃重罪至于五無間罪<lb n="0783a28"/>
永得解脫。所受生處常知宿命。何況善男子<lb n="0783a29"/>
善女人。自書此經或教人書或自塑畫菩<lb n="0783b01"/>
薩形像。乃至教人塑畫。所受果報必獲大利。<lb n="0783b02"/>
是故普廣。若見有人讀誦是經。乃至一念<lb n="0783b03"/>
讚歎是經或恭敬者。汝須百千方便。勸是<lb n="0783b04"/>
等人勤心莫退。能得未來現在千萬億不可<lb n="0783b05"/>
思議功德。復次普廣。若未來世諸眾生等。或<lb n="0783b06"/>
夢或寐見諸鬼神乃及諸形。或悲或啼或愁<lb n="0783b07"/>
或歎或恐或怖。此皆是一生十生百生千生。<lb n="0783b08"/>
過去父母男女弟妹夫妻眷屬在於惡趣未<lb n="0783b09"/>
得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨<lb n="0783b10"/>
肉。使作方便願離惡道。普廣。汝以神力<lb n="0783b11"/>
遣是眷屬。令對諸佛菩薩像前。志心自讀<lb n="0783b12"/>
此經或請人讀。其數三遍或七遍。如是惡<lb n="0783b13"/>
道眷屬。經聲畢是遍數當得解脫。乃至夢<lb n="0783b14"/>
寐之中永不復見。復次普廣若未來世有諸<lb n="0783b15"/>
下賤等人或奴或婢。乃至諸不自由之人。覺<lb n="0783b16"/>
知宿業要懺悔者。志心瞻禮地藏菩薩形<lb n="0783b17"/>
像。乃至一七日中念菩薩名可滿萬遍。如<lb n="0783b18"/>
是等人盡此報後。千萬生中常生尊貴。更<lb n="0783b19"/>
不經三惡道苦。復次普廣。若未來世中閻浮<lb n="0783b20"/>
提內。剎利婆羅門長者居士一切人等。及異<lb n="0783b21"/>
姓種族有新產者。或男或女七日之中。早與<lb n="0783b22"/>
讀誦此不思議經典。更為念菩薩名可滿<lb n="0783b23"/>
萬遍。是新生子或男或女。宿有殃報便得<lb n="0783b24"/>
解脫。安樂易養壽命增長。若是承福生者轉<lb n="0783b25"/>
增安樂及與壽命。復次普廣。若未來世眾生。<lb n="0783b26"/>
於月一日八日十四日十五日十八日二十<lb n="0783b27"/>
三二十四二十八二十九日乃至三十日。是<lb n="0783b28"/>
諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生<lb n="0783b29"/>
舉止動念。無不是業無不是罪。何況恣情<lb n="0783c01"/>
殺害竊盜邪婬妄語百千罪狀。能於是十齋<lb n="0783c02"/>
日。對佛菩薩諸賢聖像前讀是經一遍。東<lb n="0783c03"/>
西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長<lb n="0783c04"/>
若幼。現在未來百千歲中永離惡趣。能於十<lb n="0783c05"/>
齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病<lb n="0783c06"/>
衣食豐溢。是故普廣當知。地藏菩薩有如<lb n="0783c07"/>
是等不可說百千萬億大威神力利益之事。<lb n="0783c08"/>
閻浮眾生於此大士有大因緣。是諸眾生<lb n="0783c09"/>
聞菩薩名見菩薩像。乃至聞是經三字五<lb n="0783c10"/>
字或一偈一句者。現在殊妙安樂。未來之世<lb n="0783c11"/>
百千萬生。常得端正生尊貴家。爾時普廣<lb n="0783c12"/>
菩薩聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已。胡跪<lb n="0783c13"/>
合掌復白佛言。世尊。我久知是大士有如<lb n="0783c14"/>
此不可思議神力及大誓願力。為未來眾生<lb n="0783c15"/>
遣知利益故問如來唯然頂受。世尊當何<lb n="0783c16"/>
名此經。使我云何流布。佛告普廣此經有<lb n="0783c17"/>
三名。一名地藏本願。亦名地藏本行。亦名<lb n="0783c18"/>
地藏本誓力經。緣此菩薩久遠劫來。發大重<lb n="0783c19"/>
願利益眾生。是故汝等依願流布。普廣聞<lb n="0783c20"/>
已。合掌恭敬作禮而退<lb n="0783c21"/>

地藏菩薩本願經卷上<lb n="0783c22"/>
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地藏菩薩本願經卷下<lb n="0783c25"/>
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唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯<lb n="0783c27"/>

利益存亡品第七<lb n="0783c28"/>

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我觀是<lb n="0783c29"/>
閻浮眾生。舉心動念無非是罪。脫獲善利<lb n="0784a01"/>
多退初心。若遇惡緣念念增益。是等輩人<lb n="0784a02"/>
如履泥塗負於重石。漸困漸重足步深邃。<lb n="0784a03"/>
若得遇知識替與減負或全與負。是知識<lb n="0784a04"/>
有大力故。復相扶助勸令牢<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>。若達平地<lb n="0784a05"/>
須省惡路無再經歷。世尊。習惡眾生從<lb n="0784a06"/>
纖毫間便至無量。是諸眾生有如此習。臨<lb n="0784a07"/>
命終時父母眷屬。宜為設福以資前路。或<lb n="0784a08"/>
懸旛蓋及然油燈。或轉讀尊經或供養佛<lb n="0784a09"/>
像及諸聖像。乃至念佛菩薩及辟支佛名字。<lb n="0784a10"/>
一名一號歷臨終人耳根。或聞在本識。是諸<lb n="0784a11"/>
眾生所造惡業。計其感果必墮惡趣。緣是<lb n="0784a12"/>
眷屬為臨終人修此聖因。如是眾罪悉皆<lb n="0784a13"/>
銷滅。若能更為身死之後七七日內廣造眾<lb n="0784a14"/>
善。能使是諸眾生永離惡趣。得生人天受<lb n="0784a15"/>
勝妙樂。現在眷屬利益無量。是故我今對佛<lb n="0784a16"/>
世尊及天龍八部人非人等。勸於閻浮提眾<lb n="0784a17"/>
生。臨終之日慎勿殺害及造惡緣。拜祭鬼<lb n="0784a18"/>
神求諸魍魎。何以故。爾所殺害乃至拜祭。<lb n="0784a19"/>
無纖毫之力利益亡人。但結罪緣轉增深<lb n="0784a20"/>
重。假使來世或現在生。得獲聖分生人天<lb n="0784a21"/>
中。緣是臨終被諸眷屬造是惡因。亦令是<lb n="0784a22"/>
命終人殃累對辯晚生善處。何況臨命終人。<lb n="0784a23"/>
在生未曾有少善根。各據本業自受惡趣。<lb n="0784a24"/>
何忍眷屬更為增業。譬如有人從遠地來<lb n="0784a25"/>
絕糧三日。所負擔物彊過百斤。忽遇<gaiji cb='CB00444' des='[阿-可+(嶙-山)]' uni='96A3' nor='鄰' mojikyo='M041847' mofont='Mojikyo M108' mochar='59EB'>隣</gaiji>人<lb n="0784a26"/>
更附少物。以是之故轉復困重。世尊。我觀<lb n="0784a27"/>
閻浮眾生。但能於諸佛教中。乃至善事一毛<lb n="0784a28"/>
一渧一沙一塵。如是利益悉皆自得。說是<lb n="0784a29"/>
語時。會中有一長者名曰大辯。是長者久<lb n="0784b01"/>
證無生化度十方現長者身。合掌恭敬問<lb n="0784b02"/>
地藏菩薩言。大士是南閻浮提眾生命終之<lb n="0784b03"/>
後。小大眷屬為修功德。乃至設齋造眾善<lb n="0784b04"/>
因。是命終人得大利益及解脫不。地藏答<lb n="0784b05"/>
言。長者。我今為未來現在一切眾生。承佛<lb n="0784b06"/>
威力略說是事。長者。未來現在諸眾生等。<lb n="0784b07"/>
臨命終日得聞一佛名一菩薩名一辟支佛<lb n="0784b08"/>
名。不問有罪無罪悉得解脫。若有男子女<lb n="0784b09"/>
人。在生不修善因多造眾罪。命終之後。眷<lb n="0784b10"/>
屬小大為造福利。一切聖事七分之中而乃<lb n="0784b11"/>
獲一。六分功德生者自利。以是之故未來現<lb n="0784b12"/>
在善男女等。聞健自修分分已獲。無常大鬼<lb n="0784b13"/>
不期而到。冥冥遊神未知罪福。七七日內<lb n="0784b14"/>
如癡如聾或在諸司辯論業果。審定之後<lb n="0784b15"/>
據業受生。未測之間千萬愁苦。何況墮於<lb n="0784b16"/>
諸惡趣等。是命終人未得受生。在七七日<lb n="0784b17"/>
內念念之間望諸骨肉眷屬與造福力救<lb n="0784b18"/>
拔。過是日後隨業受報。若是罪人動經千<lb n="0784b19"/>
百歲中無解脫日。若是五無間罪墮大地<lb n="0784b20"/>
獄。千劫萬劫永受眾苦。復次長者。如是罪<lb n="0784b21"/>
業眾生命終之後。眷屬骨肉為修營齋資助<lb n="0784b22"/>
業道。未齋食竟及營齋之次。米泔菜葉不<lb n="0784b23"/>
棄於地。乃至諸食未獻佛僧。勿得先食。如<lb n="0784b24"/>
有違食及不精勤。是命終人了不得力。如<lb n="0784b25"/>
精勤護淨奉獻佛僧。是命終人七分獲一。是<lb n="0784b26"/>
故長者閻浮眾生。若能為其父母乃至眷屬。<lb n="0784b27"/>
命終之後設齋供養志心勤懇。如是之人存<lb n="0784b28"/>
亡獲利。說是語時忉利天宮。有千萬億那<lb n="0784b29"/>
由他閻浮鬼神。悉發無量菩提之心。大辯長<lb n="0784c01"/>
者作禮而退<lb n="0784c02"/>

閻羅王眾讚歎品第八<lb n="0784c03"/>

爾時鐵圍山內有無量鬼王。與閻羅天子俱<lb n="0784c04"/>
詣忉利來到佛所。所謂惡毒鬼王．多惡鬼<lb n="0784c05"/>
王．大諍鬼王．白虎鬼王．血虎鬼王．赤虎鬼王<lb n="0784c06"/>
散殃鬼王．飛身鬼王．電光鬼王．狼牙鬼王．千<lb n="0784c07"/>
眼鬼王．噉獸鬼王．負石鬼王．主耗鬼王．主禍<lb n="0784c08"/>
鬼王．主食鬼王．主財鬼王．主畜鬼王．主禽鬼<lb n="0784c09"/>
王．主獸鬼王．主魅鬼王．主產鬼王．主命鬼<lb n="0784c10"/>
王．主疾鬼王．主險鬼王．三目鬼王．四目鬼<lb n="0784c11"/>
王．五目鬼王．祁利失王．大祁利失王．祁利<lb n="0784c12"/>
叉王．大祁利叉王．阿那吒王．大阿那吒王．如<lb n="0784c13"/>
是等大鬼王。各各與百千諸小鬼王。盡居<lb n="0784c14"/>
閻浮提。各有所執各有所主。是諸鬼王與<lb n="0784c15"/>
閻羅天子。承佛威神及地藏菩薩摩訶薩力。<lb n="0784c16"/>
俱詣忉利在一面立。爾時閻羅天子胡跪<lb n="0784c17"/>
合掌白佛言。世尊。我等今者與諸鬼王承<lb n="0784c18"/>
佛威神及地藏菩薩摩訶薩力。方得詣此忉<lb n="0784c19"/>
利大會。亦是我等獲善利故。我今有小疑<lb n="0784c20"/>
事敢問世尊。唯願世尊慈悲宣說。佛告閻<lb n="0784c21"/>
羅天子恣汝所問吾為汝說。是時閻羅天<lb n="0784c22"/>
子瞻禮世尊。及迴視地藏菩薩而白佛言。<lb n="0784c23"/>
世尊我觀地藏菩薩。在六道中百千方便而<lb n="0784c24"/>
度罪苦眾生不辭疲倦。是大菩薩有如是<lb n="0784c25"/>
不可思議神通之事。然諸眾生脫獲罪報。未<lb n="0784c26"/>
久之間又墮惡道。世尊。是地藏菩薩既有如<lb n="0784c27"/>
是不可思議神力。云何眾生而不依止善<lb n="0784c28"/>
道永取解脫。唯願世尊為我解說。佛告<lb n="0784c29"/>
閻羅天子。南閻浮提眾生。其性剛彊難調<lb n="0785a01"/>
難伏。是大菩薩於百千劫頭頭救拔如是<lb n="0785a02"/>
眾生早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣。<lb n="0785a03"/>
菩薩以方便力拔出根本業緣。而遣悟宿<lb n="0785a04"/>
世之事。自是閻浮眾生結惡習重。旋出旋入<lb n="0785a05"/>
勞斯菩薩。久經劫數而作度脫。譬如有人<lb n="0785a06"/>
迷失本家誤入險道。其險道中多諸夜叉<lb n="0785a07"/>
及虎狼師子蚖蛇蝮蠍。如是迷人在險道中。<lb n="0785a08"/>
須臾之間即遭諸毒。有一知識多解大術。<lb n="0785a09"/>
善禁是毒乃及夜叉諸惡毒等。忽逢迷人<lb n="0785a10"/>
欲進險道。而語之言。咄哉男子。為何事故<lb n="0785a11"/>
而入此路。有何異術能制諸毒。是迷路人<lb n="0785a12"/>
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是善知識提<gaiji cb='CB00234' des='[打-丁+(隹/乃)]' uni='643A' nor='攜' mojikyo='M012529' mofont='Mojikyo M103' mochar='4F4F'>携</gaiji>接手引出險道。免諸惡毒<lb n="0785a14"/>
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苦眾生。生天人中令受妙樂。是諸罪眾知<lb n="0785a21"/>
業道苦。脫得出離永不再歷。如迷路人誤<lb n="0785a22"/>
入險道。遇善知識引接令出。永不復入。逢<lb n="0785a23"/>
見他人復勸莫入。自言因是迷故。得解<lb n="0785a24"/>
脫竟更不復入。若再履踐猶尚迷誤。不覺<lb n="0785a25"/>
舊曾所落險道。或致失命如墮惡趣。地藏<lb n="0785a26"/>
菩薩方便力故使令解脫。生人天中旋又再<lb n="0785a27"/>
入。若業結重永處地獄無解脫時。爾時惡<lb n="0785a28"/>
毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。<lb n="0785a29"/>
其數無量在閻浮提。或利益人或損害人<lb n="0785b01"/>
各各不同。然是業報使我眷屬遊行世界。<lb n="0785b02"/>
多惡少善過人家庭。或城邑聚落莊園房舍。<lb n="0785b03"/>
或有男子女人修毛髮善事。乃至懸一旛<lb n="0785b04"/>
一蓋少香少華。供養佛像及菩薩像。或轉<lb n="0785b05"/>
讀尊經燒香供養一句一偈。我等鬼王敬禮<lb n="0785b06"/>
是人。如過去現在未來諸佛。<gaiji cb='CB00330' des='[束*力]' uni='52C5' nor='敕' mojikyo='M002354' mofont='Mojikyo M101' mochar='5339'>勅</gaiji>諸小鬼各<lb n="0785b07"/>
有大力。及土地分便令衛護。不令惡事橫<lb n="0785b08"/>
事惡病橫病。乃至不如意事。近於此舍等處。<lb n="0785b09"/>
何況入門。佛讚鬼王善哉善哉汝等及與閻<lb n="0785b10"/>
羅。能如是擁護善男女等。吾亦告梵王帝<lb n="0785b11"/>
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命。生時死時我皆主之。在我本願甚欲利<lb n="0785b14"/>
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地無量歡喜擁護子母。得大安樂利益眷<lb n="0785b18"/>
屬。或已生下慎勿殺害。取諸鮮味供給產<lb n="0785b19"/>
母及廣聚眷屬。飲酒食肉歌樂絃管。能令<lb n="0785b20"/>
子母不得安樂。何以故。是產難時有無數惡<lb n="0785b21"/>
鬼及魍魎精魅欲食腥血。是我早令舍宅<lb n="0785b22"/>
土地靈祇荷護子母。使令安樂而得利益。<lb n="0785b23"/>
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翻為殺害集聚眷屬。以是之故。犯殃自受<lb n="0785b25"/>
子母俱損。又閻浮提臨命終人不問善惡。<lb n="0785b26"/>
我欲令是命終之人不落惡道。何況自修<lb n="0785b27"/>
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諸眷屬。引接亡人令落惡道。何況本造惡<lb n="0785c01"/>
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識惛昧不辯善惡。乃至眼耳更無見聞。是<lb n="0785c03"/>
諸眷屬當須設大供養。轉讀尊經念佛菩<lb n="0785c04"/>
薩名號。如是善緣能令亡者離諸惡道。諸<lb n="0785c05"/>
魔鬼神悉皆退散。世尊。一切眾生臨命終時。<lb n="0785c06"/>
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一偈。我觀如是輩人除五無間殺害之罪。<lb n="0785c08"/>
小小惡業合墮惡趣者尋即解脫。佛告主<lb n="0785c09"/>
命鬼王。汝大慈故能發如是大願。於生死<lb n="0785c10"/>
中護諸眾生。若未來世中有男子女人至<lb n="0785c11"/>
生死時。汝莫退是願。總令解脫永得安樂。<lb n="0785c12"/>
鬼王白佛言。願不有慮。我畢是形念念擁<lb n="0785c13"/>
護閻浮眾生。生時死時俱得安樂。但願諸眾<lb n="0785c14"/>
生於生死時。信受我語無不解脫獲大利<lb n="0785c15"/>
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曾經百千生作大鬼王。於生死中擁護眾<lb n="0785c17"/>
生。是大士慈悲願故。現大鬼身實非鬼也。<lb n="0785c18"/>
<gaiji cb='CB00230' des='[去*ㄗ]' uni='5374' nor='卻' mojikyo='M002856' mofont='Mojikyo M101' mochar='4F09'>却</gaiji>後過一百七十劫。當得成佛號曰無相<lb n="0785c19"/>
如來。劫名安樂世界名淨。住其佛壽命不<lb n="0785c20"/>
可計劫。地藏。是大鬼王其事如是不可思議。<lb n="0785c21"/>
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爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我今為<lb n="0785c24"/>
未來眾生演利益事。於生死中得大利益。<lb n="0785c25"/>
唯願世尊聽我說之。佛告地藏菩薩。汝今<lb n="0785c26"/>
欲興慈悲。救拔一切罪苦六道眾生。演不<lb n="0785c27"/>
思議事。今正是時唯當速說。吾即涅槃使汝<lb n="0785c28"/>
早畢是願。吾亦無憂現在未來一切眾生。<lb n="0785c29"/>
地藏菩薩白佛言。世尊。過去無量阿僧祇劫。<lb n="0786a01"/>
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聞是佛名暫生恭敬。即得超越四十劫生<lb n="0786a03"/>
死重罪。何況塑畫形像供養讚歎。其人獲<lb n="0786a04"/>
福無量無邊。又於過去恒河沙劫。有佛出<lb n="0786a05"/>
世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名<lb n="0786a06"/>
一彈指頃發心歸依。是人於無上道永不<lb n="0786a07"/>
退轉。又於過去有佛出世。號波頭摩勝如<lb n="0786a08"/>
來。若有男子女人。聞是佛名歷於耳根。是<lb n="0786a09"/>
人當得千返生於六欲天中。何況志心稱<lb n="0786a10"/>
念。又於過去不可說不可說阿僧祇劫。有佛<lb n="0786a11"/>
出世。號師子吼如來。若有男子女人聞是<lb n="0786a12"/>
佛名一念歸依。是人得遇無量諸佛摩頂授<lb n="0786a13"/>
記。又於過去有佛出世。號拘留孫佛。若有<lb n="0786a14"/>
男子女人。聞是佛名志心瞻禮。或復讚歎。<lb n="0786a15"/>
是人於賢劫千佛會中。為大梵王得授上<lb n="0786a16"/>
記。又於過去有佛出世。號毘婆尸。若有男<lb n="0786a17"/>
子女人。聞是佛名永不墮惡道。常生人天<lb n="0786a18"/>
受勝妙樂。又於過去無量無數恒河沙劫。有<lb n="0786a19"/>
佛出世。號寶勝如來。若有男子女人。聞是<lb n="0786a20"/>
佛名畢竟不墮惡道。常在天上受勝妙樂。<lb n="0786a21"/>
又於過去有佛出世。號寶相如來。若有男<lb n="0786a22"/>
子女人聞是佛名生恭敬心。是人不久得<lb n="0786a23"/>
阿羅漢果。又於過去無量阿僧祇劫。有佛出<lb n="0786a24"/>
世。號袈裟幢如來。若有男子女人。聞是佛<lb n="0786a25"/>
名者超一百大劫生死之罪。又於過去有<lb n="0786a26"/>
佛出世。號大通山王如來。若有男子女人。<lb n="0786a27"/>
聞是佛名者是人得遇恒河沙佛。廣為說<lb n="0786a28"/>
法必成菩提。又於過去有淨月佛．山王佛．<lb n="0786a29"/>
智勝佛．淨名王佛．智成就佛．無上佛．妙聲佛．<lb n="0786b01"/>
滿月佛．月面佛。有如是等不可說佛世尊。<lb n="0786b02"/>
現在未來一切眾生。若天若人若男若女。但<lb n="0786b03"/>
念得一佛名號功德無量。何況多名。是眾生<lb n="0786b04"/>
等生時死時。自得大利終不墮惡道。若有<lb n="0786b05"/>
臨命終人。家中眷屬乃至一人。為是病人高<lb n="0786b06"/>
聲念一佛名。是命終人除五無間罪。餘業報<lb n="0786b07"/>
等悉得銷滅。是五無間罪雖至極重動經億<lb n="0786b08"/>
劫了不得出。承斯臨命終時他人為其稱<lb n="0786b09"/>
念佛名於是罪中亦漸銷滅。何況眾生自稱<lb n="0786b10"/>
自念。獲福無量滅無量罪<lb n="0786b11"/>

校量布施功德緣品第十<lb n="0786b12"/>

爾時地藏菩薩摩訶薩。承佛威神從座而<lb n="0786b13"/>
起。胡跪合掌白佛言。世尊我觀業道眾生。<lb n="0786b14"/>
校量布施有輕有重。有一生受福有十生<lb n="0786b15"/>
受福。有百生千生受大福利者。是事云何。<lb n="0786b16"/>
唯願世尊為我說之。爾時佛告地藏菩薩。<lb n="0786b17"/>
吾今於忉利天宮一切眾會。說閻浮提布施<lb n="0786b18"/>
校量功德輕重。汝當諦聽吾為汝說。地藏<lb n="0786b19"/>
白佛言。我疑是事願樂欲聞。佛告地藏菩<lb n="0786b20"/>
薩。南閻浮提有諸國王宰輔大臣大長者大<lb n="0786b21"/>
剎利大婆羅門等。若遇最下貧窮乃至癃殘<lb n="0786b22"/>
瘖<gaiji cb='CB00484' des='[病-丙+亞]' uni='7602' nor='啞' mojikyo='M022297' mofont='Mojikyo M104' mochar='89B2'>瘂</gaiji>聾癡無目。如是種種不完具者。是大國<lb n="0786b23"/>
王等欲布施時。若能具大慈悲下心含笑。<lb n="0786b24"/>
親手遍布施。或使人施軟言慰喻。是國王等<lb n="0786b25"/>
所獲福利。如布施百恒河沙佛功德之利。<lb n="0786b26"/>
何以故。緣是國王等於是最貧賤輩及不完<lb n="0786b27"/>
具者發大慈心。是故福利有如此報。百千<lb n="0786b28"/>
生中常得七寶具足。何況衣食受用。復次地<lb n="0786b29"/>
藏。若未來世有諸國王。至婆羅門等遇佛<lb n="0786c01"/>
塔寺或佛形像乃至菩薩．聲聞．辟支佛像。躬<lb n="0786c02"/>
自營辦供養布施。是國王等當得三劫為帝<lb n="0786c03"/>
釋身受勝妙樂。若能以此布施福利迴向<lb n="0786c04"/>
法界。是大國王等於十劫中常為大梵天<lb n="0786c05"/>
王。復次地藏。若未來世有諸國王。至婆羅<lb n="0786c06"/>
門等遇先佛塔廟。或至經像毀壞破落。乃<lb n="0786c07"/>
能發心修補。是國王等或自營辦或勸他人。<lb n="0786c08"/>
乃至百千人等布施結緣。是國王等百千生<lb n="0786c09"/>
中常為轉輪王身。如是他人同布施者。百千<lb n="0786c10"/>
生中常為小國王身。更能於塔廟前發迴<lb n="0786c11"/>
向心。如是國王乃及諸人盡成佛道。以此<lb n="0786c12"/>
果報無量無邊。復次地藏。未來世中有諸國<lb n="0786c13"/>
王及婆羅門等。見諸老病及生產婦女。若一<lb n="0786c14"/>
念間具大慈心。布施醫藥飲食臥具使令安<lb n="0786c15"/>
樂。如是福利最不思議。一百劫中常為淨居<lb n="0786c16"/>
天主。二百劫中常為六欲天主。畢竟成佛永<lb n="0786c17"/>
不墮惡道。乃至百千生中耳不聞苦聲。復<lb n="0786c18"/>
次地藏。若未來世中。有諸國王及婆羅門等。<lb n="0786c19"/>
能作如是布施獲福無量。更能迴向不問<lb n="0786c20"/>
多少。畢竟成佛。何況釋梵轉輪之報。是故地<lb n="0786c21"/>
藏普勸眾生當如是學。復次地藏。未來世<lb n="0786c22"/>
中若善男子善女人。於佛法中種少善根<lb n="0786c23"/>
毛髮沙塵等許。所受福利不可為喻。復次<lb n="0786c24"/>
地藏。未來世中若有善男子善女人。遇佛形<lb n="0786c25"/>
像．菩薩形像．辟支佛形像．轉輪王形像。布施<lb n="0786c26"/>
供養得無量福。常在人天受勝妙樂。若能<lb n="0786c27"/>
迴向法界。是人福利不可為喻。復次地藏。<lb n="0786c28"/>
未來世中若有善男子善女人。遇大乘經典。<lb n="0786c29"/>
或聽聞一偈一句發殷重心。讚歎恭敬布施<lb n="0787a01"/>
供養。是人獲大果報無量無邊。若能迴向<lb n="0787a02"/>
法界。其福不可為喻。復次地藏。若未來世<lb n="0787a03"/>
中有善男子善女人。遇佛塔寺大乘經典新<lb n="0787a04"/>
者布施供養瞻禮讚歎恭敬合掌。若遇故者<lb n="0787a05"/>
或毀壞者修補營理。或獨發心或勸多人同<lb n="0787a06"/>
共發心。如是等輩三十生中。常為諸小國王<lb n="0787a07"/>
檀越之人。常為輪王還以善法教化諸小<lb n="0787a08"/>
國王。復次地藏。未來世中若有善男子善女<lb n="0787a09"/>
人。於佛法中所種善根。或布施供養或修<lb n="0787a10"/>
補塔寺或裝理經典。乃至一毛一塵一沙一<lb n="0787a11"/>
渧。如是善事但能迴向法界。是人功德百千<lb n="0787a12"/>
生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬。或自身<lb n="0787a13"/>
利益。如是之果即三生受樂捨一得萬報。<lb n="0787a14"/>
是故地藏布施因緣其事如是<lb n="0787a15"/>

地神護法品第十一<lb n="0787a16"/>

爾時堅牢地神。白佛言。世尊。我從昔來。瞻<lb n="0787a17"/>
視頂禮無量菩薩摩訶薩。皆是大不可思議。<lb n="0787a18"/>
神通智慧廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩。於<lb n="0787a19"/>
諸菩薩誓願深重。世尊。是地藏菩薩於閻浮<lb n="0787a20"/>
提有大因緣。如文殊．普賢．觀音．彌勒。亦<lb n="0787a21"/>
化百千身形度於六道。其願尚有畢竟。是<lb n="0787a22"/>
地藏菩薩教化六道一切眾生。所發誓願劫<lb n="0787a23"/>
數如千百億恒河沙。世尊。我觀未來及現在<lb n="0787a24"/>
眾生。於所住處於南方清潔之地。以土石<lb n="0787a25"/>
竹木作其龕室。是中能塑畫乃至金銀銅鐵。<lb n="0787a26"/>
作地藏形像燒香供養瞻禮讚歎。是人居處<lb n="0787a27"/>
即得十種利益。何等為十。一者土地豐壤。<lb n="0787a28"/>
二者家宅永安。三者先亡生天。四者現存益<lb n="0787a29"/>
壽。五者所求遂意六者無水火災。七者虛耗<lb n="0787b01"/>
辟除。八者杜絕惡夢。九者出入神護。十者<lb n="0787b02"/>
多遇聖因。世尊。未來世中及現在眾生。若能<lb n="0787b03"/>
於所住處方面。作如是供養得如是利益。<lb n="0787b04"/>
復白佛言。世尊。未來世中。若有善男子善<lb n="0787b05"/>
女人。於所住處有此經典及菩薩像。是人<lb n="0787b06"/>
更能轉讀經典供養菩薩。我常日夜以本神<lb n="0787b07"/>
力衛護是人。乃至水火盜賊大橫小橫。一切<lb n="0787b08"/>
惡事悉皆銷滅。佛告堅牢地神。汝大神力諸<lb n="0787b09"/>
神少及。何以故。閻浮土地悉蒙汝護。乃至<lb n="0787b10"/>
草木沙石稻麻竹葦穀米寶貝從地而有。皆<lb n="0787b11"/>
因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事汝<lb n="0787b12"/>
之功德及以神通。百千倍於常分。地神。若<lb n="0787b13"/>
未來世中有善男子善女人供養菩薩及<lb n="0787b14"/>
轉讀是經。但依地藏本願經一事修行者。<lb n="0787b15"/>
汝以本神力而擁護之。勿令一切災害及<lb n="0787b16"/>
不如意事輒聞於耳。何況令受。非但汝獨<lb n="0787b17"/>
護是人故。亦有釋梵眷屬諸天眷屬擁護<lb n="0787b18"/>
是人。何故得如是聖賢擁護。皆由瞻禮地<lb n="0787b19"/>
藏形像。及轉讀是本願經故自然畢竟出離<lb n="0787b20"/>
苦海證涅槃樂。以是之故得大擁護<lb n="0787b21"/>

見聞利益品第十二<lb n="0787b22"/>

爾時世尊從頂門上放百千萬億大毫相光。<lb n="0787b23"/>
所謂白毫相光．大白毫相光．瑞毫相光．大瑞<lb n="0787b24"/>
毫相光．玉毫相光．大玉毫相光．紫毫相光．大<lb n="0787b25"/>
紫毫相光．青毫相光．大青毫相光．碧毫相光．<lb n="0787b26"/>
大碧毫相光．紅毫相光．大紅毫相光．綠毫相<lb n="0787b27"/>
光．大綠毫相光．金毫相光．大金毫相光．慶雲<lb n="0787b28"/>
毫相光．大慶雲毫相光．千輪毫光．大千輪毫<lb n="0787b29"/>
光．寶輪毫光．大寶輪毫光．日輪毫光．大日輪<lb n="0787c01"/>
毫光．月輪毫光．大月輪毫光．宮殿毫光．大宮<lb n="0787c02"/>
殿毫光．海雲毫光．大海雲毫光．於頂門上<lb n="0787c03"/>
放如是等毫相光已。出微妙音告諸大眾<lb n="0787c04"/>
天龍八部人非人等。聽吾今日於忉利天宮。<lb n="0787c05"/>
稱揚讚歎地藏菩薩於人天中利益等事不<lb n="0787c06"/>
思議事。超聖因事證十地事。畢竟不退阿<lb n="0787c07"/>
耨多羅三藐三菩提事。說是語時。會中有<lb n="0787c08"/>
一菩薩摩訶薩。名觀世音。從座而起。胡跪<lb n="0787c09"/>
合掌。白佛言。世尊。是地藏菩薩摩訶薩。具<lb n="0787c10"/>
大慈悲憐愍罪苦眾生。於千萬億世界化<lb n="0787c11"/>
千萬億身。所有功德及不思議威神之力。我<lb n="0787c12"/>
聞。世尊與十方無量諸佛異口同音讚歎地<lb n="0787c13"/>
藏菩薩云。正使過去現在未來諸佛。說其功<lb n="0787c14"/>
德猶不能盡。向者又蒙世尊普告大眾。欲<lb n="0787c15"/>
稱揚地藏利益等事。唯願世尊為現在未來<lb n="0787c16"/>
一切眾生。稱揚地藏不思議事。令天龍八部<lb n="0787c17"/>
瞻禮獲福。佛告觀世音菩薩。汝於娑婆世<lb n="0787c18"/>
界有大因緣。若天若龍若男若女若神若鬼。<lb n="0787c19"/>
乃至六道罪苦眾生。聞汝名者見汝形者。<lb n="0787c20"/>
戀慕汝者讚歎汝者。是諸眾生於無上道<lb n="0787c21"/>
必不退轉。常生人天具受妙樂。因果將熟<lb n="0787c22"/>
遇佛授記汝今具大慈悲憐愍眾生。及天<lb n="0787c23"/>
龍八部。聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之<lb n="0787c24"/>
事。汝當諦聽吾今說之。觀世音言。唯然世<lb n="0787c25"/>
尊願樂欲聞。佛告觀世音菩薩。未來現在諸<lb n="0787c26"/>
世界中。有天人受天福盡有五衰相現。或<lb n="0787c27"/>
有墮於惡道之者。如是天人若男若女。當<lb n="0787c28"/>
現相時或見地藏菩薩形像。或聞地藏菩薩<lb n="0787c29"/>
名。一瞻一禮。是諸天人轉增天福。受大快<lb n="0788a01"/>
樂永不墮三惡道報。何況見聞菩薩。以諸<lb n="0788a02"/>
香華衣服飲食寶貝瓔珞布施供養。所獲功<lb n="0788a03"/>
德福利無量無邊。復次觀世音。若未來現在<lb n="0788a04"/>
諸世界中六道眾生。臨命終時得聞地藏<lb n="0788a05"/>
菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生永不歷<lb n="0788a06"/>
三惡道苦。何況臨命終時父母眷屬將是命<lb n="0788a07"/>
終人舍宅財物寶貝衣服。塑畫地藏形像。或<lb n="0788a08"/>
使病人未終之時。眼耳見聞知道眷屬將<lb n="0788a09"/>
舍宅寶貝等。為其自身塑畫地藏菩薩形<lb n="0788a10"/>
像。是人若是業報合受重病者。承斯功德<lb n="0788a11"/>
尋即除愈壽命增益。是人若是業報命盡。應<lb n="0788a12"/>
有一切罪障業障合墮惡趣者。承斯功德<lb n="0788a13"/>
命終之後。即生人天受勝妙樂。一切罪障悉<lb n="0788a14"/>
皆銷滅。復次觀世音菩薩。若未來世有男子<lb n="0788a15"/>
女人。或乳哺時或三歲五歲十歲已下。亡失<lb n="0788a16"/>
父母乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長大。<lb n="0788a17"/>
思憶父母及諸眷屬。不知落在何趣。生何<lb n="0788a18"/>
世界生何天中。是人若能塑畫地藏菩薩形<lb n="0788a19"/>
像。乃至聞名一瞻一禮。一日至七日莫退<lb n="0788a20"/>
初心。聞名見形瞻禮供養。是人眷屬假因<lb n="0788a21"/>
業故墮惡趣者。計當劫數。承斯男女兄弟<lb n="0788a22"/>
姊妹。塑畫地藏形像瞻禮功德。尋即解脫生<lb n="0788a23"/>
人天中受勝妙樂者。即承斯功德轉增聖<lb n="0788a24"/>
因。受無量樂。是人更能三七日中一心瞻禮<lb n="0788a25"/>
地藏形像。念其名字滿於萬遍。當得菩薩<lb n="0788a26"/>
現無邊身。具告是人眷屬生界。或於夢中。<lb n="0788a27"/>
菩薩現大神力親領是人。於諸世界見諸<lb n="0788a28"/>
眷屬。更能每日念菩薩名千遍。至于千日。<lb n="0788a29"/>
是人當得菩薩遣所在土地鬼神終身衛<lb n="0788b01"/>
護。現世衣食豐溢無諸疾苦。乃至橫事不<lb n="0788b02"/>
入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂<lb n="0788b03"/>
授記。復次觀世音菩薩。若未來世有善男子<lb n="0788b04"/>
善女人。欲發廣大慈心救度一切眾生者。<lb n="0788b05"/>
欲修無上菩提者。欲出離三界者。是諸人<lb n="0788b06"/>
等見地藏形像及聞名者。至心歸依或以<lb n="0788b07"/>
香華衣服寶貝飲食供養瞻禮。是善男女等<lb n="0788b08"/>
所願速成永無障礙。復次觀世音。若未來世<lb n="0788b09"/>
有善男子善女人。欲求現在未來百千萬億<lb n="0788b10"/>
等願。百千萬億等事。但當歸依瞻禮供養<lb n="0788b11"/>
讚歎地藏菩薩形像。如是所願所求悉皆成<lb n="0788b12"/>
就。復願地藏菩薩具大慈悲。永擁護我。是<lb n="0788b13"/>
人於睡夢中即得菩薩摩頂授記。復次觀世<lb n="0788b14"/>
音菩薩。若未來世善男子善女人。於大乘經<lb n="0788b15"/>
典深生珍重。發不思議心欲讀欲誦。縱遇<lb n="0788b16"/>
明師教視令熟。旋得旋忘動經年月不能<lb n="0788b17"/>
讀誦。是善男子等有宿業障未得銷除故。<lb n="0788b18"/>
於大乘經典無讀誦性。如是之人聞地藏<lb n="0788b19"/>
菩薩名。見地藏菩薩像。具以本心恭敬陳<lb n="0788b20"/>
白更以香華衣服飲食一切玩具供養菩薩。<lb n="0788b21"/>
以淨水一盞經一日一夜。安菩薩前。然後<lb n="0788b22"/>
合掌請服。迴首向南臨入口時。至心鄭重<lb n="0788b23"/>
服水既畢。慎五辛酒肉邪婬妄語及諸殺害。<lb n="0788b24"/>
一七日或三七日。是善男子善女人。於睡夢<lb n="0788b25"/>
中具見地藏菩薩現無邊身。於是人處授<lb n="0788b26"/>
灌頂水。其人夢覺即獲聰明。應是經典一歷<lb n="0788b27"/>
耳根。即當永記更不忘失一句一偈。復次<lb n="0788b28"/>
觀世音菩薩。若未來世有諸人等。衣食不足<lb n="0788b29"/>
求者乖願。或多病疾或多凶衰。家宅不安眷<lb n="0788c01"/>
屬分散。或諸橫事多來忤身。睡夢之間多有<lb n="0788c02"/>
驚怖。如是人等聞地藏名見地藏形。至心<lb n="0788c03"/>
恭敬念滿萬遍。是諸不如意事漸漸消滅。即<lb n="0788c04"/>
得安樂衣食豐溢。乃至於睡夢中悉皆安<lb n="0788c05"/>
樂。復次觀世音菩薩。若未來世有善男子善<lb n="0788c06"/>
女人。或因治生或因公私。或因生死或因<lb n="0788c07"/>
急事。入山林中過渡河海。乃及大水或經<lb n="0788c08"/>
險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍。所過<lb n="0788c09"/>
土地鬼神衛護。行住坐臥永保安樂。乃至逢<lb n="0788c10"/>
於虎狼師子。一切毒害不能損之。佛告觀<lb n="0788c11"/>
世音菩薩。是地藏菩薩於閻浮提有大因<lb n="0788c12"/>
緣。若說於諸眾生見聞利益等事。百千劫中<lb n="0788c13"/>
說不能盡。是故觀世音。汝以神力流布是<lb n="0788c14"/>
經。令娑婆世界眾生。百千萬劫永受安樂。<lb n="0788c15"/>
爾時世尊而說偈言<lb n="0788c16"/>

吾觀地藏威神力 恒河沙劫說難盡<lb n="0788c17"/>
 見聞瞻禮一念間 利益人天無量事<lb n="0788c18"/>
 若男若女若龍神 報盡應當墮惡道<lb n="0788c19"/>
 至心歸依大士身 壽命轉增除罪障<lb n="0788c20"/>
 少失父母恩愛者 未知魂神在何趣<lb n="0788c21"/>
 兄弟姊妹及諸親 生長以來皆不識<lb n="0788c22"/>
 或塑或畫大士身 悲戀瞻禮不暫捨<lb n="0788c23"/>
 三七日中念其名 菩薩當現無邊體<lb n="0788c24"/>
 示其眷屬所生界 縱墮惡趣尋出離<lb n="0788c25"/>
 若能不退是初心 即獲摩頂受聖記<lb n="0788c26"/>
 欲修無上菩提者 乃至出離三界苦<lb n="0788c27"/>
 是人既發大悲心 先當瞻禮大士像<lb n="0788c28"/>
 一切諸願速成就 永無業障能遮止<lb n="0788c29"/>
 有人發心念經典 欲度群迷超彼岸<lb n="0789a01"/>
 雖立是願不思議 旋讀旋忘多廢失<lb n="0789a02"/>
 斯人有業障惑故 於大乘經不能記<lb n="0789a03"/>
 供養地藏以香華 衣服飲食諸玩具<lb n="0789a04"/>
 以淨水安大士前 一日一夜求服之<lb n="0789a05"/>
 發殷重心慎五辛 酒肉邪淫及妄語<lb n="0789a06"/>
 三七日內勿殺害 至心思念大士名<lb n="0789a07"/>
 即於夢中見無邊 覺來便得利根耳<lb n="0789a08"/>
 應是經教歷耳聞 千萬生中永不忘<lb n="0789a09"/>
 以是大士不思議 能使斯人獲此慧<lb n="0789a10"/>
 貧窮眾生及疾病 家宅凶衰眷屬離<lb n="0789a11"/>
 睡夢之中悉不安 求者乖違無稱遂<lb n="0789a12"/>
 至心瞻禮地藏像 一切惡事皆消滅<lb n="0789a13"/>
 至於夢中盡得安 衣食豐饒神鬼護<lb n="0789a14"/>
 欲入山林及渡海 毒惡禽獸及惡人<lb n="0789a15"/>
 惡神惡鬼并惡風 一切諸難諸苦惱<lb n="0789a16"/>
 但當瞻禮及供養 地藏菩薩大士像<lb n="0789a17"/>
 如是山林大海中 應是諸惡皆消滅<lb n="0789a18"/>
 觀音至心聽吾說 地藏無盡不思議<lb n="0789a19"/>
 百千萬劫說不周 廣宣大士如是力<lb n="0789a20"/>
 地藏名字人若聞 乃至見像瞻禮者<lb n="0789a21"/>
 香華衣服飲食奉 供養百千受妙樂<lb n="0789a22"/>
 若能以此迴法界 畢竟成佛超生死<lb n="0789a23"/>
 是故觀音汝當知 普告恒沙諸國土<lb n="0789a24"/>

囑累人天品第十三<lb n="0789a25"/>

爾時世尊舉金色臂。又摩地藏菩薩摩訶薩<lb n="0789a26"/>
頂而作是言。地藏地藏。汝之神力不可思<lb n="0789a27"/>
議。汝之慈悲不可思議。汝之智慧不可思議。<lb n="0789a28"/>
汝之辯才不可思議。正使十方諸佛讚歎宣<lb n="0789a29"/>
說汝之不思議事。千萬劫中不能得盡。地<lb n="0789b01"/>
藏地藏。記吾今日在忉利天中。於百千萬億<lb n="0789b02"/>
不可說不可說一切諸佛菩薩天龍八部大會<lb n="0789b03"/>
之中。再以人天諸眾生等未出三界在火<lb n="0789b04"/>
宅中者。付囑於汝。無令是諸眾生墮惡趣<lb n="0789b05"/>
中一日一夜。何況更落五無間及阿鼻地獄。<lb n="0789b06"/>
動經千萬億劫無有出期。地藏。是南閻浮<lb n="0789b07"/>
提眾生。志性無定習惡者多。縱發善心須<lb n="0789b08"/>
臾即退。若遇惡緣念念增長。以是之故吾<lb n="0789b09"/>
分是形百千億化度。隨其根性而度脫之。<lb n="0789b10"/>
地藏吾今殷勤以天人眾付囑於汝。未來<lb n="0789b11"/>
之世若有天人及善男子善女人。於佛法中<lb n="0789b12"/>
種少善根。一毛一塵一沙一渧。汝以道力<lb n="0789b13"/>
擁護是人。漸修無上勿令退失。復次地藏。<lb n="0789b14"/>
未來世中若天若人隨業報應落在惡趣。臨<lb n="0789b15"/>
墮趣中或至門首。是諸眾生若能念得一<lb n="0789b16"/>
佛名一菩薩名一句一偈大乘經典。是諸眾<lb n="0789b17"/>
生汝以神力方便救拔。於是人所現無邊<lb n="0789b18"/>
身為碎地獄。遣令生天受勝妙樂。爾時世<lb n="0789b19"/>
尊而說偈言<lb n="0789b20"/>

現在未來天人眾吾今殷勤付囑汝<lb n="0789b21"/>
以大神通方便度勿令墮在諸惡趣<lb n="0789b22"/>

爾時地藏菩薩摩訶薩。胡跪合掌白佛言。世<lb n="0789b23"/>
尊。唯願世尊不以為慮。未來世中若有善<lb n="0789b24"/>
男子善女人。於佛法中一念恭敬。我亦百千<lb n="0789b25"/>
方便度脫是人。於生死中速得解脫。何況<lb n="0789b26"/>
聞諸善事念念修行。自然於無上道永不<lb n="0789b27"/>
退轉。說是語時。會中有一菩薩名虛空藏。<lb n="0789b28"/>
白佛言。世尊。我自至忉利。聞於如來讚歎<lb n="0789b29"/>
地藏菩薩威神勢力不可思議。未來世中若<lb n="0789c01"/>
有善男子善女人。乃及一切天龍聞此經典<lb n="0789c02"/>
及地藏名字。或瞻禮形像得幾種福利。唯<lb n="0789c03"/>
願世尊為未來現在一切眾等略而說之。佛<lb n="0789c04"/>
告虛空藏菩薩。諦聽諦聽吾當為汝分別說<lb n="0789c05"/>
之。若未來世有善男子善女人。見地藏形<lb n="0789c06"/>
像及聞此經。乃至讀誦香華飲食衣服珍寶<lb n="0789c07"/>
布施供養讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者<lb n="0789c08"/>
天龍護念。二者善果日增。三者集聖上因。四<lb n="0789c09"/>
者菩提不退。五者衣食豐足。六者疾疫不<lb n="0789c10"/>
臨。七者離水火災。八者無盜賊厄。九者人<lb n="0789c11"/>
見欽敬。十者神鬼助持。十一者女轉男身。<lb n="0789c12"/>
十二者為王臣女。十三者端正相好。十四者<lb n="0789c13"/>
多生天上。十五者或為帝王。十六者宿智命<lb n="0789c14"/>
通。十七者有求皆從。十八者眷屬歡樂。十九<lb n="0789c15"/>
者諸橫銷滅。二十者業道永除。二十一者去<lb n="0789c16"/>
處盡通。二十二者夜夢安樂。二十三者先亡<lb n="0789c17"/>
離苦。二十四者宿福受生。二十五者諸聖讚<lb n="0789c18"/>
歎。二十六者聰明利根。二十七者饒慈愍心。<lb n="0789c19"/>
二十八者畢竟成佛。復次虛空藏菩薩。若現<lb n="0789c20"/>
在未來天龍鬼神聞地藏名禮地藏形。或<lb n="0789c21"/>
聞地藏本願事行。讚歎瞻禮得七種利益。一<lb n="0789c22"/>
者速超聖地。二者惡業銷滅。三者諸佛護臨。<lb n="0789c23"/>
四者菩提不退。五者增長本力。六者宿命皆<lb n="0789c24"/>
通。七者畢竟成佛。爾時十方一切諸來。不可<lb n="0789c25"/>
說不可說諸佛如來。及大菩薩天龍八部。聞<lb n="0789c26"/>
釋迦牟尼佛稱揚讚歎地藏菩薩大威神力<lb n="0789c27"/>
不可思議。歎未曾有。是時忉利天雨無量香<lb n="0789c28"/>
華天衣珠瓔。供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩<lb n="0789c29"/>
已。一切眾會俱復瞻禮合掌而退<lb n="0790a01"/>

地藏菩薩本願經卷下